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佛道修禅
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山剽无崖巅,兵骄有城市。
共宋固已非,分光岂云是。
风闻宜邑郛,聚落复烟毁。
沸鼎无清鳞,四瞻谁善地。
不辰自至斯,乾坤古无际。
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禅修之境
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青灯古佛
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如果我们真的想要出离轮回,真的觉得修行很重要,而不是一定要找一个特别的地方或特定的时间去修行。
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菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!忽然你心神一动,豁然开朗,进入了禅修的第三层境界:
看山还是山,看水还是水。经历了世间的万千,世事洞明,人情练达,看清了尘世的本质,挥手将那三千烦恼丝斩断,任他沧海桑田海枯石烂,我心依旧。一草一木,皆是天地精华,一言一行,尽是智语禅机。
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一方一净土
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我们随时随地都在呼吸,都是自然而然的,我们在任何时候的呼吸都是一样的,是很自然的。禅修也是如此,任何时候任何地点都应该是自然而然地禅修。
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“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪,在做好准备工作的基础上,分为十道程序,谓之功德圆满。十道程序分别是莲步入场、焚香顶礼、礼佛三拜、普施甘露、打坐禅定、抽衣净手、烫杯泡茶、敬茶献茶、收杯接碗、问讯退场。
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佛语禅心
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万物皆空无欲无求

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佛道禅修
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佛道禅修
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中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地;分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入,
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禅修之境
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壶居士《食论》中说:苦茶,久食羽化,与韭同食,令人体重。长期喝茶可以“羽化”,大概就是唐代卢金所说的"六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生"。
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焚香拜佛
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一花一叶一菩提
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“农禅并重”是禅宗得以兴盛的重要基础,至今已成为禅门的优良传统。“农”系指有益于社会的生产和服务性劳动,“禅”系指宗教学修的修持活动。农禅并举而不偏废,以自己的努力,创造人间乐土。

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禅修与不禅修只是一念之差,散乱的时候就不是禅修,保持正念觉知就是在禅修。譬如喝茶时能保持觉知就是在禅修,如果心里在想着其他事情就不是在禅修,就这么简单。 所以禅修难就难在坚持。
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一花一叶一菩提
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佛道禅修
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修者,内修于心,外修于身,小则独善其身,大则兼济天下。各人的内在能力、外在环境都是不同的,修出的境界也是不同的,一般看来,可以将禅修粗略地分为三层境界。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
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