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立夏的由来

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立夏节气到鸟儿鸣叫送好运
蝉儿带来开心逍遥艳阳照耀身体安好
鲜花伴你美丽永不老
关心问候送上大礼包阅读就有好运到
每天多微笑烦事一边撂
平安把手招财运和你一起

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明镜亦非台
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佛道修禅
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一步生莲
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结束
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菩提本无树
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夏至,二十四节气之一,夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。

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清明时节
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处暑时节
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立夏节气到鸟儿鸣叫送好运
蝉儿带来开心逍遥艳阳照耀身体安好
鲜花伴你美丽永不老
关心问候送上大礼包阅读就有好运到
每天多微笑烦事一边撂
平安把手招财运和你一起

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处暑时节

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END

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春来了,一切都像刚刚睡醒,欣欣然张开了眼,春回大地山青水绿,春树萌芽春花怒放,蝴蝶在花间戏舞,小鸟在轻快的赞颂着迷人的春景,赞颂着春天的大自然像个天真的孩子那样纯洁、烂漫、急切。
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立夏,是二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气。立夏交节时间为每年公历5月05-07日,此时北斗星的斗柄指向东南方,大阳黄经达45°。立夏,是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后,日照增加,逐渐升温,雷雨增多,农作物进入了茁壮成长阶段。
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人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,外观其形,形无其形上。
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处暑时节/
chu shu
在这里与清浅的秋天不期而遇。今日处暑和夏天说声再见!愿君处暑开怀,逍遥自在今日处暑,和秋天说声安好!愿君与秋同乐,长宁无恙!

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焚香拜佛
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chu shu


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立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤,秤钩悬一根凳子,大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七,活到九十一”。
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处暑时节
chu shu shi jie

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菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!忽然你心神一动,豁然开朗,进入了禅修的第三层境界:
看山还是山,看水还是水。经历了世间的万千,世事洞明,人情练达,看清了尘世的本质,挥手将那三千烦恼丝斩断,任他沧海桑田海枯石烂,我心依旧。一草一木,皆是天地精华,一言一行,尽是智语禅机。
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佛经上所讲的:‘佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。’就是说明修行要在人间,觉悟也要在人间,每一个有心向道的人,他不可能厌弃这个世界,逃避这世界上的人类,而‘独善其身’地修成正果。
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问余经曾无再说。何故波若诸部无量。答佛经无量。来汉地者盖不足言。但今唯见波若多部未见余经多耳。而今且论波若多部者。众生入道要由波若。所以者何。一切凡夫未得道者皆由有所依著。
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立夏表示告别春天,是夏天的开始。春生、夏长、秋收、冬藏,时至立夏,万物繁茂。由于我国幅员辽阔、南北跨度大,各地自然节律不一。立夏时节,我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘”的夏季;而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。
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佛教是一种思维模式。
释迦牟尼核心思想空的,空在佛教有45种意思(台湾星云法师的意见)。空在金刚经和经核心意思是变化,明白世界所有东西是变化的,就无须执着,不执着也就没有苦。

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在这里与清浅的秋天不期而遇。今日处暑和夏天说声再见!愿君处暑开怀,逍遥自在今日处暑,和秋天说声安好!愿君与秋同乐,长宁无恙!
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