明镜亦非台

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壶居士《食论》中说：苦茶，久食羽化，与韭同食，令人体重。长期喝茶可以“羽化”，大概就是唐代卢金所说的"六碗通仙灵；七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生"。

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焚香拜佛

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《法华经·序品》：“又见菩萨，勇猛精进，入于深山，思惟佛道。”
《法华经 方便品》“若以散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”

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心似佛莲

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十方无影像，
六道绝形踪。
跳出三界外，
不在五行中。

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众妙之门

玄之又玄

同谓之玄

此两者同出而异名

以观其微

常有欲

以观其妙

故常无欲

有名万物之母

无名天地之始

非常名

名可名

非常道

道可道

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水善利万物而不争

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“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪，也是调茶献客、结缘行善的特殊茶艺。礼佛茶在禅房中进行，在做好准备工作的基础上，分为十道程序，谓之功德圆满。十道程序分别是莲步入场、焚香顶礼、礼佛三拜、普施甘露、打坐禅定、抽衣净手、烫杯泡茶、敬茶献茶、收杯接碗、问讯退场。

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道家把宇宙一切的本体称为”道”，佛家把一切的本体名为”法身”，异名而同出．说的都是世界的本源。常人才会去分出二者的差异。

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中国寺庙

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中国佛教盛行，各个大的寺院的很兴盛，主有嵩山少林寺或泉州少林，洛阳白马寺，松原龙华寺等。还有各个以佛庙而出名的地点，如五台山、乐山等。佛教相传由达摩祖师传入中国，民间有许多他的传说。

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禅修的意义

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青灯古佛

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易经八卦

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道的出发点是自然，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”古圣先贤仰观天象，俯察地理。因此总结出人应顺从于自然。一切的法则都源于自然。自然的就是对的，自然的就是最好的。以此来求得人与自然的和谐。

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行业 佛道修禅 顶部关注 佛教 打坐 修行 修为 发光 艺术字 佛学 莲座

一花一世界

一叶一菩提

时时修心 处处有景

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行业 佛道修禅 中式美学 禅意 意境 远山 红日 佛教 宗教 东方文化 神韵 复古传统文化

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。

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一方一净土

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完

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宁静而致远

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视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。

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道家的核心——道

道教的核心即是道

修身、治家、统治天下

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行业 佛道修禅 图片标题 山水画 水墨话 渐变色 唯美 景色 艺术 山峰 群山

山剽无崖巅，兵骄有城市。
共宋固已非，分光岂云是。
风闻宜邑郛，聚落复烟毁。
沸鼎无清鳞，四瞻谁善地。
不辰自至斯，乾坤古无际。

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大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。

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中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，

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