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赏析
律不论是看整体的诗韵风格,还是深究各联之间的起承转合,尤其细品颈联、颔联的工稳对仗,堪称教科书级的好律。欣赏诗人的尾联,意境升华,虽是腊月寒冬,但寻梅之际便是探春之时,“归时采得春多少”妙语天成,诗人对春的希冀对美好事物美好生活的希冀,读来心照不宣。
赏析
律不论是看整体的诗韵风格,还是深究各联之间的起承转合,尤其细品颈联、颔联的工稳对仗,堪称教科书级的好律。欣赏诗人的尾联,意境升华,虽是腊月寒冬,但寻梅之际便是探春之时,“归时采得春多少”妙语天成,诗人对春的希冀对美好事物美好生活的希冀,读来心照不宣。
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ID:163574
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30蚁币
时光告诉我们成长
岁月教会我们珍惜重拾小时候的时光
一半是回忆一半是味道
小时候总想着长大了
童年是美好的童年是丰富多彩的
童年有我们最美好的回忆
小时候时天真幼稚可爱还会浮现出来
ID:168183
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30蚁币
寒食上冢
杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
ID:64069
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14蚁币
孔子不但是我们精神上的导师
也是我们前进方向的引领者
作为儒家思想的代表人物
他崇德,贵仁,弘毅的思想
早已融入我们的血液里
成为我们的文化心魂
ID:160160
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20蚁币
壹
兽面乳钉纹铜方鼎
方鼎平折沿,口沿.上有对称的拱形立耳,腹呈方斗状,平底,下承四中空柱足。鼎腹四壁纹饰类同,上腹中部皆饰一组宽线条兽面纹带,并在两壁之交也各构成一组兽面纹;鼎腹两侧和下腹饰带状乳钉纹。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎,以象征九州,铜鼎成为国家政权的象征。此鼎造型雄浑大气,纹饰古朴庄严,铸造工艺精湛,属于商代王室重器,堪称商代前期造型装饰艺术与礼制宗教内涵和谐统一的典范之作。
贰
《醉翁亭记》刻石
方鼎平折沿,口沿.上有对称的拱形立耳,腹呈方斗状,平底,下承四中空柱足。鼎腹四壁纹饰类同,上腹中部皆饰一组宽线条兽面纹带,并在两壁之交也各构成一组兽面纹;鼎腹两侧和下腹饰带状乳钉纹。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎,以象征九州,铜鼎成为国家政权的象征。此鼎造型雄浑大气,纹饰古朴庄严,铸造工艺精湛,属于商代王室重器,堪称商代前期造型装饰艺术与礼制宗教内涵和谐统一的典范之作。
叁
兽纹长颈铜壶
方鼎平折沿,口沿.上有对称的拱形立耳,腹呈方斗状,平底,下承四中空柱足。鼎腹四壁纹饰类同,上腹中部皆饰一组宽线条兽面纹带,并在两壁之交也各构成一组兽面纹;鼎腹两侧和下腹饰带状乳钉纹。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎,以象征九州,铜鼎成为国家政权的象征。此鼎造型雄浑大气,纹饰古朴庄严,铸造工艺精湛,属于商代王室重器,堪称商代前期造型装饰艺术与礼制宗教内涵和谐统一的典范之作。
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ID:163776
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¥8.0
古体诗的字数和诗行:古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古。
ID:64081
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14蚁币
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
ID:168214
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30蚁币
忌长时间吹空调
长时间吹空调会导致身体气血运行受阻,很容易感冒兴痛、鼻塞、同时对于颈椎或者腰不好的人群,容易导致颈部痉挛、后背酸痛等腰腿蓓毛病。
忌贪吃冷饮
吃冷饮过多容易导致肠胃受寒,引起腹胀、腹痛、腹泻等。
息出汗后受凉
大量出汗后因身体缺水吗,很多人会猛喝冷水来解渴但这样容易导致身体低渗性脱水。出现“水中毒现象"。
忌长时间吹空调
长时间吹空调会导致身体气血运行受阻,很容易感冒兴痛、鼻塞、同时对于颈椎或者腰不好的人群,容易导致颈部痉挛、后背酸痛等腰腿蓓毛病。
忌贪吃冷饮
吃冷饮过多容易导致肠胃受寒,引起腹胀、腹痛、腹泻等。
息出汗后受凉
大量出汗后因身体缺水吗,很多人会猛喝冷水来解渴但这样容易导致身体低渗性脱水。出现“水中毒现象"。
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ID:149274
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¥8.0
水墨画作为中国文化和艺术
表现方式的重要表征之一
承载了中国数千年的精神特质
审美内核有些艺术家开始从
传统水墨中汲取营养性
基因转向中国当代水墨创作。
ID:126725
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15蚁币
文化博物馆
建馆宗旨
利用历史遗存宣传华夏文明,提高公民的文化素养、促进精神文明建设。使人们了解中国华夏史的辉煌。强化传承中华优秀传统文化、传播社会主义先进文化、开展科技知识普及、服务教育教学和社会发展等文化育人功能,打造出具有特色的文化名片。
开馆时间
本馆开放时间为周二周日
上午8:40-11:50
下午14:40-15:50(夏)
14:10-17:20(冬)
每一闭馆,法定节假日开馆时间另行通知。
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ID:163771
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15蚁币
竹树无声或有声
ID:168213
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20蚁币
雪花打在竹丛和树枝上,不时发出沙沙响声;浓密的雪片从空中飘落下来,聚集在地面上。岭头的梅花已经凋谢,现在又好像重新开放了;山岩积雪融化后的流水,却又结成寒冰。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
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ID:168212
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¥8.0
2023就叫结束了!
不动摇,不惰怠,不退缩!
为爱付出,为梦想奋斗,
为幸福努力,为自己而活。
愿所有汗水都有收获,
所有努力都不被辜负。
ID:171129
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15蚁币
文化博物馆
中国博物馆坐落于扬州三湾古运河畔,
是全流域、全时段、全方位展示世界文化遗产价值,
以及大运河带来美好生活的专题博物馆。
博物馆集运河文物收藏、展示、研究、教育于一体,
兼顾旅游休闲与对外交流。
ID:163784
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¥8.0
壹|百啭千声随意移
这是一首咏物诗,既不同于咏花赏鸟的消闲之作,又有别于一般咏物寄情的诗,它本是一首含有深邃理趣的哲理诗。诗中通过对画眉鸟自由生活的赞美,抒发了诗人贬官外任后的忧郁情怀。
山花红紫树高低|贰
欧阳修的《画眉鸟》,前两句写景:画眉鸟千啼百转,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞哦在林间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。
叁|始之所向金笼听
表现了诗人向往和追求自由生活的热切愿望。同时,也表达了诗人对束缚个性、压抑人才的种种拘系与禁锢的强烈憎恶和否定。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
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ID:168223
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¥8.0
“围炉煮茶”其实并不是新鲜事物,而是由云南少数民族传承多年的茶文化—“火塘烤茶”转变而来。将火塘换成炭炉,茶则变为了红茶、果茶、奶茶等,在烤网上放上喜爱的食物,“火塘烤茶”摇身一变成了“围炉煮茶”,形成了茶文化和新潮流的创新结合。
ID:137371
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15蚁币
壹
文化博物馆简介
ID:163783
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30蚁币
01
必诵篇目诵读
诗词闪华采,书中暗香来。一千多年前的诗句,今天读来,依然让人热血沸腾。本次古诗词大赛选手们为在场的师生献上了一场精彩纷呈、充满活力的诗词盛典。学校会继续将经典诵读开展下去,让经典滋润生活,让书香充满校园。
02
古诗文大赛结果
诗词闪华采,书中暗香来。一千多年前的诗句,今天读来,依然让人热血沸腾。本次古诗词大赛选手们为在场的师生献上了一场精彩纷呈、充满活力的诗词盛典。学校会继续将经典诵读开展下去,让经典滋润生活,让书香充满校园。
03
古诗文大赛结果
诗词闪华采,书中暗香来。一千多年前的诗句,今天读来,依然让人热血沸腾。本次古诗词大赛选手们为在场的师生献上了一场精彩纷呈、充满活力的诗词盛典。学校会继续将经典诵读开展下去,让经典滋润生活,让书香充满校园。
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ID:167544
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20蚁币
ID:28744
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6蚁币
ID:149269
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15蚁币
设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一
摄影图片 | 来源于网络
ID:168200
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15蚁币
1
孔子,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),中国古代最著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被尊为至圣先师,是“世界十大文化名人”之首。
2
他开创私人讲学的风气,孔子好学多师,据载曾问学于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
3
司马迁《史记》:诗有之“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
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ID:160169
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20蚁币
古体诗的字数和诗行:古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古。
ID:64083
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14蚁币
当键盘取代笔墨
在情绪只能用符号表达的今天
我们是否会怀念曾经那个鸿雁传书
字如其人的年代
当世界四大文明古国的文字
ID:146182
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15蚁币
古风而言,它可以改变一个人的气质、思想,有的人被诗词的魅力所折服,进而喜欢古风,慢慢的整个人的气质就会发生变化,进而这个人的思想也会发生变化,这是一个递进式的、由外向内的过程。
ID:128361
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14蚁币
《早秋曲江感怀》
唐·白居易
离离暑云散,袅袅凉风起。
池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。
人寿不如山,年光忽于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。
去岁此悲秋,今秋复来此。
ID:152387
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15蚁币
赏析
该词清丽雅致,凝词炼句精准且极富动感。夏天的雨总是令人欢愉的,那雨打荷叶,雨落成珠,淡淡的思绪在诗人的笔端表现出一种唯美的景致下阙进一步展开,表面上写荷,实则写人:观荷的人翩若惊鸿,眉黛间观照天地,一角方池而映干江,完成了从小我到大我、从愁绪到安然的转换。
赏析
该词清丽雅致,凝词炼句精准且极富动感。夏天的雨总是令人欢愉的,那雨打荷叶,雨落成珠,淡淡的思绪在诗人的笔端表现出一种唯美的景致下阙进一步展开,表面上写荷,实则写人:观荷的人翩若惊鸿,眉黛间观照天地,一角方池而映干江,完成了从小我到大我、从愁绪到安然的转换。
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ID:163551
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15蚁币
01
带我们走进怀旧童年
池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天歌声起想必大家都开始追忆童年了吧作为80、90后,你还记得那些年我们一起玩耍的回忆吗?一起跳过的皮筋、收藏的糖纸那个时代,现在回想起来才是最弥足珍贵的记忆如今的城市发展迅速,就让我们搭乘“时光机”一起走进童年。
02
带我们走进怀旧童年
池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天歌声起想必大家都开始追忆童年了吧作为80、90后,你还记得那些年我们一起玩耍的回忆吗?一起跳过的皮筋、收藏的糖纸那个时代,现在回想起来才是最弥足珍贵的记忆如今的城市发展迅速,就让我们搭乘“时光机”一起走进童年。
03
带我们走进怀旧童年
池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天歌声起想必大家都开始追忆童年了吧作为80、90后,你还记得那些年我们一起玩耍的回忆吗?一起跳过的皮筋、收藏的糖纸那个时代,现在回想起来才是最弥足珍贵的记忆如今的城市发展迅速,就让我们搭乘“时光机”一起走进童年。
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ID:168180
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20蚁币
国风美韵
礼承风雅
国风文化节震撼来袭
ID:168546
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¥8.0
柿子
柿子性寒,味甘涩;归心、肺、大肠经。功能主治清热,润肺,止渴。治热渴,咳嗽,吐血,口疮。《嘉祐本草》曰:"红柿补气,续经脉气。醂柿涩下焦,健脾胃气,消宿血。口服柿子可促进血中乙醇之氧化。新鲜柿含碘量高,故可制成某种制剂,用于甲状腺疾患。
红枣
柿子性寒,味甘涩;归心、肺、大肠经。功能主治清热,润肺,止渴。治热渴,咳嗽,吐血,口疮。《嘉祐本草》曰:"红柿补气,续经脉气。醂柿涩下焦,健脾胃气,消宿血。口服柿子可促进血中乙醇之氧化。新鲜柿含碘量高,故可制成某种制剂,用于甲状腺疾患。
橘子
橘子味甘酸,性温,具有开胃理气、止渴润肺的功效。橘皮(陈皮)是一味理气、除燥、利湿、化痰、止咳、健脾和胃的要药。刮去白色内层的橘皮表皮称为橘红,具有理肺气、祛痰、止咳的作用。橘皮内的橘络,则能通络、化痰、理气、消滞。
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ID:137366
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15蚁币
吟咏名篇
畅游诗海
古诗文朗诵大赛
ID:167558
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01
吐纳肺腑
吐纳即呼吸。呼吸频率的快慢是一个影响寿命的因素,在一定范围内,呼吸频率越慢,寿命越长。有人曾提出,呼吸节奏减慢,可以调节新陈代谢、减轻心脏负荷、平衡能量消耗,更能调节全身气机,有助于身心健康。吐纳肺腑是指每天黎明即起,慢慢吸入新鲜的空气并呼出体内浑浊的气体。吐纳肺腑相当于现在的腹式呼吸。
活动筋骨
02
现代人生活节奏较快,很多人没有时间和精力去运动,很多白领阶层刚吃饱饭就投入工作或者进行休息,其实这是非常不好的习惯。“饭后百步走,活到九十九”,也是在提醒人们要注意活动。我们熟知的太极拳就遵循了动静结合这一原则,刚柔并济、内外结合、动静相宜,不但可以强身健骨,还可以缓解压力,减轻焦虑、紧张的情绪。
03
适时进补
吐纳即呼吸。呼吸频率的快慢是一个影响寿命的因素,在一定范围内,呼吸频率越慢,寿命越长。有人曾提出,呼吸节奏减慢,可以调节新陈代谢、减轻心脏负荷、平衡能量消耗,更能调节全身气机,有助于身心健康。吐纳肺腑是指每天黎明即起,慢慢吸入新鲜的空气并呼出体内浑浊的气体。吐纳肺腑相当于现在的腹式呼吸。
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ID:155649
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15蚁币
寒食上冢
杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
ID:64068
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14蚁币
品诗词之美
传经典文化
探索中国诗词的美学与智慧
ID:188750
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ID:126721
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15蚁币
作者简介:
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
诗词赏析:
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
ID:159816
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¥8.0
幽兰生前庭
ID:171124
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15蚁币
诠释“数字力量”
当我们把关注的目光再次聚焦文博领域,你会发现,数字化建设已成为当下博物馆发展一大趋势,元宇宙时代更让博物馆赋予全新的表达方式。当文化插上科技的翅膀,丰富的沉浸式交互场景体验吸引越来越多人走进博物馆,穿越时空隧道,感受中华文明之光。
诠释数字化技术
近年来,多家博物馆利用裸眼3D、全息投影展示、VR虚拟现实、体感互动等数字化技术与元宇宙相融合,在助力文化传播与共享、增强公众互动性和体验感、提升公共服务效率等方面进行了积极探索,让前沿科技与传统文化在博物馆实现深度融合成为可能,推动中华文明的创造性转化和创新性发展。
构建线上虚拟展览
我们馆相继上线《繁星盈来》《千秋德化》等15场线上展览,让市民足不出户即可云上观展。”在构建线上虚拟展览时,技术人员使用3D模型、模型标定等技术完成对博物馆实景展厅的虚拟构建。他们首先对实景展厅的真实场景进行识别和数据调查,对现场的全面信息进行采集,同时对摄像机坐标进行标记,对不同坐标下的摄像机采集信息进行识别和控制,丰富图像库存。然后将采集数据输入到虚拟显示系统,将真实的图像与虚拟场景进行结合形成现实系统,生动地在线展示博物馆中藏品内容。
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ID:163774
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15蚁币
这是一首咏物诗,既不同于咏花赏鸟的消闲之作,又有别于一般咏物寄情的诗,它本是一首含有深邃理趣的哲理诗。诗中通过对画眉鸟自由生活的赞美,抒发了诗人贬官外任后的忧郁情怀。
欧阳修的《画眉鸟》,前两句写景:画眉鸟千啼百转,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞哦在林间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。
ID:168229
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30蚁币
阴阳的协调
阴阳学说是我国古代劳动人民通过长期对各种事物和现象的观察,而得出的一种朴素的认识,它把宇宙间的万物万象,分为阴阳两大类。阳代表奇数、光明、正向、运动、刚强、外在、德生、开放等一系列含义;阴代表偶数、阴暗、反向、静止、柔顺、内在、刑杀、关闭等一系列含义。
阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”,顺天随时就成为养生的基本原则。
顺天随时
物畜然后可养
“实”即食,“自求口实”即自养,即依靠自己求得口中之食。人之生存与发展,首先依赖于对外在物的摄取和消费,而这种摄取和消费,首先是从饮食开始的,饮食是人生的第一需要。离开饮食,人的一切休养生息都将无从谈起。所以古人一向把饮食看做“活人之本”。血气盛则筋力强。
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ID:155640
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