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处暑

时至已新秋
未觉夏已尽




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壹
祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝“七月半”的民俗活动,俗称作“七月半”或“中元节”。《易经》:“反复其道,七日来复,天行也。”七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。
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End of summer
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天气特点
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处暑·养生


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“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思,如“五谷丰登”,意思就是开始秋收。

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“天地始肃”是指接着天地间万物开始凋零,充满了肃杀之气;

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三候|禾乃登
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二候|天地始肃

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24
08.22

传统二十四节气
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5月5日
孟夏之日,天地始交


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俗语说“争秋夺暑”,是指立秋和处暑之间的牵连拉扯。处暑后有许多事要做,棉花要摘,芝麻要拔,但先要收麻。麻是苎麻,根似生姜,叶背白,又称白麻。麻收好了,要翻地种萝卜,所谓“处暑萝卜白露菜”。
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“处暑送鸭,无病各家”
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午后闷热
早晚才有风吹拂




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睡眠充足

01
进入秋季后,人体出汗减少,人的机体进入一个生理休整阶段,水盐代谢开始恢复原来的平衡,心血管和神经系统负担缓解,肠道功能日渐正常,由此,身体会产生一种莫名的疲惫感,如不少人清晨醒来还想再睡,这种状况就是“秋乏”。此时人的起居应相应调整,尤其是睡眠要充足,最好比平常多睡一个小时以适应“秋乏”。

注意养胃

02
进入秋季后,人体出汗减少,人的机体进入一个生理休整阶段,水盐代谢开始恢复原来的平衡,心血管和神经系统负担缓解,肠道功能日渐正常,由此,身体会产生一种莫名的疲惫感,如不少人清晨醒来还想再睡,这种状况就是“秋乏”。此时人的起居应相应调整,尤其是睡眠要充足,最好比平常多睡一个小时以适应“秋乏”。
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“鹰乃祭鸟”是指此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类,并且先陈列如祭而后食;

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处暑三候

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一候|鹰乃祭鸟
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处暑
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处暑·三候


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吃鸭子
贰
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝“七月半”的民俗活动,俗称作“七月半”或“中元节”。《易经》:“反复其道,七日来复,天行也。”七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。
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处暑是二十四节气中的
第十四个节气
“处”含有躲藏、终止的意思
“处暑”表示炎热暑天已经结束

随着太阳高度继续降低
气温逐渐下降
意味着酷热难熬的天气到了尾声
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《月令七十二候集解》
处,止也,暑气至此而止矣
说得很清楚
“处”就是消隐、结束,处暑者
“出暑”也
暑热正式终结

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一
候鹰乃祭鸟
秋高气爽,利于老鹰捕猎,可供鹰捕食的鸟类和动物数量很多,鹰把捕到的猎物摆放在地上,如同陈列祭祀。
二
候天地始肃
“天地始肃秋者,阴之始,故曰天地始肃。”万物进入了这个时间段内,逐渐开始凋零,表现最明显的便是枫叶变红。
三
候禾乃登
秋高气爽,利于老鹰捕猎,可供鹰捕食的鸟类和动物数量很多,鹰把捕到的猎物摆放在地上,如同陈列祭祀。
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辐射减弱
处暑节气,单单用气温开始走低来描述是不够的。气温走低仅是其中的一个现象。产生这一现象背后的原因,首先应是太阳的直射点继续南移,太阳辐射减弱;二是副热带高压跨越式地向南撤退,蒙古冷高压开始跃跃欲试,出拳出脚,小露锋芒。
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中国传统节气

二十四节气
处暑已至
秋意可期
8.22
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处
暑
节
气



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处暑习俗
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处暑养生

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吃鸭子
贰
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吃鸭子
“七月半鸭,八月半芋”
古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养
处暑这天
老北京人会去买处暑百合鸭而江苏地区
正所谓
“处暑送鸭,无病各家”

出游迎秋
“七月半鸭,八月半芋”
古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养
处暑这天
老北京人会去买处暑百合鸭而江苏地区
做好鸭子菜要端一碗送给邻居
正所谓
“处暑送鸭,无病各家”

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处暑·风俗


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壹
祭祖迎秋

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04
/
05
节
气



春风寄思念
清明愿安康

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二十四节气
止也,暑气至此而止矣
处
chu shu
暑

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