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壹
祭祖迎秋

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〈揪〉

叶落成秋,念你秋安

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节
气
秋
分




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【 立秋三候 】

一候·凉风至|立秋之后,风里有了丝丝凉意。
二候·白露降|昼夜温差变大,清晨时分大地上有了雾气。
三候·寒蝉鸣|感阴而鸣的寒蝉开始鸣叫,提醒夏天的离去。

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· 吃瓜啃秋 ·

立秋前一天,人们会啃西瓜。这时候,吃瓜不叫吃瓜,叫咬秋、啃秋。清朝的张焘就在《津门杂记·岁时风俗》写道:“立秋之时食瓜,曰咬秋,可免腹泻。”


· 吃嫩玉米 ·

秋风一起,便到了玉米最好吃的季节。
找一把大锅,把水煮得咕噜作响,再投进几只玉米。黄澄澄的玉米粒,就在水分的包围里,变得饱满。再拿一根筷子,“唧”一声,拎起一根玉米,大口大口地啃。


· 贴点秋膘 ·

对北京人来说,贴秋膘有特别的意义,是吃烤肉。“汪曾祺先生写过:“立秋要吃烤肉,将羊肉切成薄片,大火烤着,一屋子人足鄧长凳,解衣磅礴,一边大口地吃肉,一边喝白酒,很有点剽悍豪霸之气。”

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田野里的热闹事

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秋天的浪漫,藏在每一片落叶的脉络里,诉说着岁月的故事,等待着有心人的解读。秋风轻拂,带着果实成熟的香气,与你共赏这季节的盛宴,是秋天最浪漫的告白。秋风轻拂,带着果实成熟的香气,与你共赏这季节的盛宴,是秋天最浪漫的告白。秋天的夕阳,如同恋人的眼眸,温柔地洒下金色的光辉,浪漫至极。

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“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思,如“五谷丰登”,意思就是开始秋收。

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祭祖迎秋

AUGUST


WORSHIP ANCESTORS
AND WELCOME AUTUMN
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当最后一片银杏叶飘落石阶,檐角的冰棱凝结着季节更迭的私语。深秋携着未饮尽的桂香悄然离席,新冬已带着初雪的问候叩响时光的门扉。在这个草木摇落的时节,煮雪烹茶不仅是古人风雅的延续,更是今人对光阴的温柔抵抗——用松柴燃起的火苗融化初雪,看青瓷盏中舒展的茶叶,让温润茶香漫过窗台的冰花,于袅袅茶雾里咀嚼岁月的清欢。
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〈揪〉

月在门前,秋在心头

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〈揪〉

云收夏色,风清月白

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出游迎秋
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式...

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立秋之后,初秋之际,或许是这四季流转中最难言明、却又最有韵味的时节。
白天可以像木心那样:“晴秋上午,随便走走,不一定要快乐。”不用快乐,秋天闲闲散散,就已足够。
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处暑是二十四节气中的第十五个,
一般时间是八月二十三日左右,
地球运行至太阳黄经150度。
处暑的“处”,在这里的意思是“止”,
处暑就是暑气至此而止,
有人把处暑理解为“出暑”表示暑气结束
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秋·贴秋膘
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“天地始肃”是指接着天地间万物开始凋零,充满了肃杀之气;

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处
暑
节
气



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〈揪〉

啃瓜吃秋,烤肉贴膘

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秋天是最懂留白的画家。它不似春天那般把色彩泼得满溢,也不像冬天那样用素白覆盖天地,只是选了最沉静的颜料:银杏的黄是掺了阳光的蜜色,枫叶的红带着点微醺的酡颜,而松树的绿则更显苍翠,像被秋雨洗过的翡翠。抬头看天,云也变得疏朗,大朵大朵地浮在蓝得发亮的画布上,偶尔有雁群列队^飞过,留下几声清越的啼鸣,为这画卷添了灵动的注脚。
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第十三个节气

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节气
荷花半成子
池上秋又来
袅袅凉风起
离离暑云散

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植此青绿
共赴春天



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处暑
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处
暑
节
气
处暑,是二十四节气中的第十四个节气,也是秋季的第二个节气,于每年公历8月22-24日交节。“处”是终止的意思,处暑表示炎热的酷暑结束,这时三伏已过或接近尾声,由于受短期回热天气俗称“秋老虎”影响,处暑过后仍有持续高温,会感到闷热,天气由炎热向闷热转变,真正凉爽一般要到白露前后。处暑时,斗指戊(西南方),太阳黄经达150°。
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处暑
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完

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今日,秋来。
且用四个含“秋”的字,
描摹立秋的四种模样,
与你道声秋好。
一叶知秋,是为“揪”
眼里有秋,是为“瞅”。
口中尝秋,是为“啾”。
秋上心头,是为“愁”。






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我们的秋天游戏

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设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一
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汪曾祺先生曾说过:“秋风一起,胃口大开,想吃点好吃的。”
此时,万物经历一夏的疯长,正是成熟肥美之时。此时不吃,更待何时?
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当第一缕西风掠过檐角,当蝉声由激越转为低回,天地间仿佛有一根无形的弦被轻轻拨响——立秋了。这不是骤然转凉的宣告,
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