妙\手\通\经\络\德\心\理\乾\坤
中医药文化
传承中国传统文化
中医药文化是中医药事业的根基和灵魂，中医药文化建设成为新时期中医药事业发展的一项重要而紧迫的任务与时俱进地大力发展中医药文化，是促进中医药事业科学发展的重要举措，也是弘扬中华优秀传统文化的重要任务。
壹·中医知识科普
神农尝百草
神农尝百草,是一种勇于探索的行为。《神农本草经》起步于先秦、成书于东汉、融汇几代医药学家的辛劳与智慧的第一部中药学巨著，作者们宁肯要隐去自己的姓名，而冠以“神农”之名，除了受托古之风的影响之外，也是对神农氏一中华民族药物学的圣祖的一种纪念。
贰·中医养生文化
中药不是随心所欲的杂合物，与天然药物既不可混为一谈又不可相互取代。有着几千年历史的中药，有什么必要因天然药物”的兴起，就乱了阵营，自动退避，主动靠拢甚至要宣告投降呢?中药，就是中华民族的药，只有首先是民族的，才是世界的。它的四气五味、君臣佐使、正治反治等―系列独特法则与文化内涵，是不可轻意弃置，更不可随意取代的。
中药不是随心所欲的杂合物，与天然药物既不可混为一谈又不可相互取代。有着几千年历史的中药，有什么必要因天然药物”的兴起，就乱了阵营，自动退避，主动靠拢甚至要宣告投降呢?中药，就是中华民族的药，只有首先是民族的，才是世界的。它的四气五味、君臣佐使、正治反治等―系列独特法则与文化内涵，是不可轻意弃置，更不可随意取代的。
参·中医养生文化
毒药非毒
据《淮南子·修务训》载:神农..尝百草之滋味水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十二毒;药之治病，无非以毒拔毒，以毒解毒。医圣张仲景更有精辟之论:“药，谓草、木、虫、鱼禽、兽之类，以能治病，皆谓之毒”“大凡可避邪安正者，均可称之为毒药。药之特性,用对了可以治病救人，用错了就会伤人害命。对中药，一言以敝之，就是用毒药治病。
四气疗疾
《神农本草经》中说:“药又有寒、热、温、凉四气。”“疗寒以热药，疗热以寒药。”药之“四气便由此而来。中医药理论中说到“气”，有27个义项，特指“药性”。我们的先祖用寒、热、温凉来诠释药的特性，比“毒”要具体、科学多了，这中药的补，不仅内容丰富，而且别具文化﹑情趣。有补气、补心、补血、补肾、补脾、补肝、补肺、补阴、补阳等等。
药中哲理
中药自有它的哲理，常为人所忽视或不识。我们知道，哲学是教人如何以更高层次认识事物、认识世界，并从中找出规律，以更好地指导我们从必然王国”进入“自由王国”。
中药自有它的哲理，常为人所忽视或不识。我们知道，哲学是教人如何以更高层次认识事物、认识世界，并从中找出规律，以更好地指导我们从必然王国”进入“自由王国”。
中药自有它的哲理，常为人所忽视或不识。我们知道，哲学是教人如何以更高层次认识事物、认识世界，并从中找出规律，以更好地指导我们从必然王国”进入“自由王国”。
中药自有它的哲理，常为人所忽视或不识。我们知道，哲学是教人如何以更高层次认识事物、认识世界，并从中找出规律，以更好地指导我们从必然王国”进入“自由王国”。
END
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