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夏
至
习俗一·祭神祀祖
夏至是“四时八节”之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。
夏
至
习俗二·消夏避伏
夏至是“四时八节”之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。
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15墨币
迎春
迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天接回来。迎春设春官,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。
咬春
“立春”这一天,中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜,既为防病,又有迎接新春的意味。民间“咬春”的另一种食品是萝卜。因为萝卜味辣,取古人“咬得草根断,则百事可做”之意。
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30墨币
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15墨币
夏 至
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16墨币
气温降得快是寒露节气的一个特点,一场较强的冷空气带来的秋风,秋雨过后,温度下降8℃~10℃已较常见。不过,风雨天气大多维持时间不长(华西地区除外),受冷高压的控制,昼暖夜凉,白天往往秋高气爽。
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13墨币
一候豺乃祭兽
霜降之日“豺祭兽”。豺开始大量捕获猎物,并把吃不完的猎物储存起来过冬,古人说是“祭秋金”,也是别秋的一种仪式。
二候草木黄落
霜降之日“豺祭兽”。豺开始大量捕获猎物,并把吃不完的猎物储存起来过冬,古人说是“祭秋金”,也是别秋的一种仪式。
一候豺乃祭兽
霜降之日“豺祭兽”。豺开始大量捕获猎物,并把吃不完的猎物储存起来过冬,古人说是“祭秋金”,也是别秋的一种仪式。
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30墨币
立夏是农历二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,表示孟夏时节的正式开始更始;太阳到达黄经45度时交立夏节气。
《月令七十二候集解》︰“立夏,四月节。立字解见春。夏,假也。物至此时皆假大也。”
ID:58608
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14墨币
小
寒
简
介
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8墨币
白
露
杜甫
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
白
露
杜甫
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
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ID:157058
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20墨币
ID:193107
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20墨币
ID:119960
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15墨币
大暑节气正值"三伏天"里的"中伏" 前后是一年中日照阳光最猛烈最炎热的节气湿热交蒸也在此时到达顶点大暑是雷阵雨最多的时节,雨量充沛
ID:150341
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15墨币
四时配五行
秋属金,金色白
以白形容秋露
故名“白露”
二十四节气
白露
节气
ID:157073
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15墨币
根据大暑的热与不热,有不少预测后期天气的农谚有:如短期预示的有“大暑热,田头歇;大暑凉,水满塘”;中期预示的有“大暑热,秋后凉”;长期预示的有“大暑热得慌,四个月无霜”、“大暑不热,冬天不冷”、“大暑不热要烂冬”等。
ID:27661
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12墨币
ID:64954
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12墨币
立
秋
立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶.
ID:15957
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15墨币
处暑是二十四节气中的
第十四个节气
“处”含有躲藏、终止的意思
“处暑”表示炎热暑天已经结束
随着太阳高度继续降低
气温逐渐下降
意味着酷热难熬的天气到了尾声
ID:154925
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15墨币
白露是干支历酉月的起始,
上古时代以北斗七星的运转计算月令,
斗柄所指之辰谓之"斗建"(又称月建)。
这里的"斗"指的就是北斗七星的斗柄。
ID:124696
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15墨币
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12墨币
立冬,二十四节气之一,斗柄指向西北方位,太阳黄经达225°,于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气,表示自此进入了冬季。立,建始也;冬,终也,万物收藏也。冬天季节,阳退阴生,生气闭蓄,万物收藏。
ID:46857
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14墨币
霜降
今天迎来了二十四节气中的第十八个节气一霜降作为秋季的最后一个节气,大家了解多少呢? 接下来就跟着我们一起来了解一下吧!
俗话讲“霜降杀百草”,霜降过后,植物渐渐失去生机,大地一片萧索。霜降不是表示“降霜”,而是表示气温骤降、昼夜温差大
ID:161887
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30墨币
一
候鹰乃祭鸟
秋高气爽,利于老鹰捕猎,可供鹰捕食的鸟类和动物数量很多,鹰把捕到的猎物摆放在地上,如同陈列祭祀。
二
候天地始肃
“天地始肃秋者,阴之始,故曰天地始肃。”万物进入了这个时间段内,逐渐开始凋零,表现最明显的便是枫叶变红。
三
候禾乃登
秋高气爽,利于老鹰捕猎,可供鹰捕食的鸟类和动物数量很多,鹰把捕到的猎物摆放在地上,如同陈列祭祀。
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ID:154922
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15墨币
ID:32482
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12墨币
-END-
ID:160994
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30墨币
小 暑
ID:15089
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10墨币
霜×降
ID:161008
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15墨币
霜降,是二十四节气中的第十八个节气,秋季的最后一个节气。霜降时节,万物毕成,毕入于戌,阳下入地,阴气始凝,天气渐寒始于霜降。霜降节气早晚天气较冷、中午则比较热,昼夜温差大,秋燥明显。
ID:161010
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20墨币
春分前后清气上升,微风飘荡,正是放风筝的最好季节。自古以来人们就希望通过放风筝来避邪,如今大家更是借放风筝表达对新春新年的祈盼。
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14墨币
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14墨币
叁
三候・水泽腹坚
湖泽里的水冻至中央,冰面最为坚实。寒至极处,坚冰深处春水生。
“大寒”是二十四节气中的最后一个节气。每年公历1月20日前后,即为大寒。大寒节气到来,天气已经冷到了极点,但也正因为这样,大地就要慢慢地开始回春,大寒节气过后,我们就能感到丝丝暖意了。
ID:175213
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20墨币
小暑至 · 盛夏始
ID:147576
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15墨币
夏至在古代有着多重含义。古人认为夏至这一天是“阳极”,阳的增长到达极限,而物极必反,所以就有“阳极生阴”“夏至一阴生”的变化。这一天,人们会进行各种庆祝活动和习俗,如夏至尝新、节日食品、夏至颁冰和放假、赠彩扇和香囊、夏至称重等。
ID:193106
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20墨币
三伏贴敷
六月为长夏,是万物一年中生长发育最快的时候,人体的代谢能力达到顶峰,药物的利用率也随之增高,故中医有三伏贴敷的调养法。
清热化湿
饮食应清热化湿,多吃时令的瓜果蔬菜。不过食生冷寒凉。如红、绿豆沙(汤、粥),可健脾祛湿。
六六福
古时,农家于六月六日祭祀谷神,谓之“六六福”。古人奉后稷为谷神,他在尧舜时代教民耕种,是周族的始祖。
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ID:147565
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收割的季节
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15墨币
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15墨币
PART.01
忙腌菜,过年正好吃
南京有谚语:“小雪腌菜,大雪腌肉。”小雪之后家家户户开始腌制、风干各种蔬菜,包括白菜、萝卜以及鸡鸭鱼肉等,以备过冬食用。杭州人往往也会趁着这个节气开始腌制酱鸭、腊肉。
PART.02
十月朝,糍粑碌碌烧
“碌碌烧”是非常形象的客家语言,"碌",是像车辘那样滚动,意思指用筷子卷起糯米粉团像车辘那样前后上下左右四周滚动,粘上芝麻花生沙糖烧即是热气腾腾。吃糍粑一要热,二要玩,三要斗比较,才最有农家乐趣。
PART.03
刨汤肉,美味迎新年
“小雪杀猪,大雪宰羊。”包头农村的风俗习惯是每到小雪、大雪两个节气,村民们便开始杀猪宰羊准备年货。杀了猪,东家要用腌酸菜、卤豆腐、宽粉条、沙土豆做一锅猪烩菜,略备薄酒,邀请四邻寓意团结、和睦、万事兴旺。
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ID:164756
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二、立冬需要养生
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15墨币
END
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