中国寺庙

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释迦牟尼

天坛大佛是全球最高的户外青铜坐佛，巍峨趺坐於海拔482米的香港大屿山木鱼峰上。这尊由宝莲禅寺筹建,历时12年落成的庄严宏伟大佛，寓意香港稳定繁荣，国泰民安，世界和平。

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道教奉老子为教主,基本信仰是道,这个道与作为道家学派代表老子的道既有区别又有联系,它是继承老子的道而加以宗教神化。老子所说的“道”是道教教义的核心,是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。

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由早期庐山慧远的“沙门不敬王者”，到后来禅宗顺应中国社会发展的大势，认可并将社会的政治伦理纲常纳入禅门思想体系之内。“世间法即佛法，佛法即世间法。

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明镜亦非台

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壹

尊重人类自身的生命价值,反对轻生自杀,也反对杀害他人,要求洁身自好,修身养性,追求长生;

贰

尊重动物的生命,认为一切血性之物,皆有灵性,即有道性,由于悟性有早迟之分,所以修道阶次有快慢之别;

叁

尊重植物的生命,认为植物和人一样具有灵性,在某种特定的环境下,也能够修炼成仙;

肆

尊重人类和动物植物赖以生存的环境

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佛家静心禅语

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释迦牟尼

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菩提本无树

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佛光普照

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“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪，也是调茶献客、结缘行善的特殊茶艺。礼佛茶在禅房中进行，在做好准备工作的基础上，分为十道程序，谓之功德圆满。十道程序分别是莲步入场、焚香顶礼、礼佛三拜、普施甘露、打坐禅定、抽衣净手、烫杯泡茶、敬茶献茶、收杯接碗、问讯退场。

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由道演绎出“三元”,“三元”生“三宝”,“三宝神仙”思想是道教的中心思想即道教的三清尊神,这三清尊神就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

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弘扬名俗文化

传承中华文明

扫码结缘

小墨鹰编辑器

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崇"道".道教的核心即是道

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本来无一物

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天地间的万事万物都是由这三清尊神创造的。三清尊神是创世主,这是道教基本的核心。

“三清”是由“道”人格化的尊神,是道教的最高层神团。

他们统御诸天神灵,为神王之宗,飞仙之祖,宇宙万物皆为其所创。

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释迦牟尼

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佛光普照

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做到上述四点既度己又度人,《度人经》云:“仙道贵生,无量度人”。道教认为通过修炼,可以成仙。

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“农禅并重”是禅宗得以兴盛的重要基础，至今已成为禅门的优良传统。“农”系指有益于社会的生产和服务性劳动，“禅”系指宗教学修的修持活动。农禅并举而不偏废，以自己的努力，创造人间乐土。

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众妙之门

玄之又玄

同谓之玄

此两者同出而异名

以观其微

常有欲

以观其妙

故常无欲

有名万物之母

无名天地之始

非常名

名可名

非常道

道可道

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言大愿者如经

略说大法。如经云。佛告须菩提。此经为发大乘者说。为最上乘者说故。问曰云何为诸大人略说大法。答曰佛法无量。略说因果则总摄一切。因者所谓菩萨真实大愿真实大行。言大愿者如经。

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追求长生成仙

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释迦牟尼

天坛大佛是全球最高的户外青铜坐佛，巍峨趺坐於海拔482米的香港大屿山木鱼峰上。这尊由宝莲禅寺筹建...

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“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪,在做好准备工作的基础上，分为十道程序，谓之功德圆满。十道程序分别是莲步入场、焚香顶礼、礼佛三拜、普施甘露、打坐禅定、抽衣净手、烫杯泡茶、敬茶献茶、收杯接碗、问讯退场。

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崇奉“三清”

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直接参与和间接参与

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