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春耕正当时

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壹

清明雨落 思念无声
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习俗一·糊春牛

糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的,按传统的作法,请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会,精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架,用春木做腿,再糊上纸涂上颜料,一个牛的形象就制作成功了。
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贰

清明雨落 思念无声

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红色教育进课堂
学校还将红色教育融入日常教学中,
通过主题班会、红色故事会等形式,
让学生们了解革命历史,
学习革命精神,培养爱国主义情怀。
学校还组织学生开展红色研学活动,
参观革命旧址,走访老红军,聆听革命故事,
让学生们在实践中感受红色文化的魅力,
传承红色基因。


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雨水的天文历法


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争做新时代好少年
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清明节·踏青
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随着春风的吹拂,校园里的花儿开始绽放。或许是洁白如雪的樱花,或许是娇艳欲滴的桃花,又或许是金黄灿烂的油菜花,它们交织在一起,形成了一片片美丽的花海。这些花儿不仅美化了校园环境,也成为了师生们休闲散步、拍照留念的好去处。
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饮食安全

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02
农事忙起来

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PART.01
野生动植物日的意义

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三候·鱼陟负冰
立春的第三候是“鱼陟负冰”。再过五日,河里的冰开始融化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还没完全融化的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。在北方,盛寒时水面结冻,但水底似乎比较暖和,鱼儿潜伏在那里,安安静静地等待春天。
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壹


清明雨落 思念无声

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温馨提示:

假期结束前,请帮助孩子调整作息,早睡早起,以饱满的精神状态和愉悦的心情迎接返园生。活。如有特殊情况不能按时返园,请提前与班主任老师联系。梨花风起正清明,游子寻春半出城。愿您与孩子在这个清明假期里,既能传承文。化、缅怀先人,也能拥抱自然、享受春光,收获一份独特而美好的春日记忆!祝您和家人清明安康,阖家幸福!


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环境育人 春意满园
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全国爱鼻日



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PART.1
谷雨三候·春深谷雨至
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农事忙起来

在春分时节,万物复苏,草木萌动,大地被春光染成了翠绿。田野里,嫩绿的麦苗随风摇曳,仿佛在向世界展示生命的活力;果园中,桃花、杏花、梨花竞相开放,如云似霞,将春天的浪漫渲染得淋漓尽致。春分的风,不再像初春时那般凛冽,而是带着温柔与细腻,拂过脸颊,带来阵阵花香。
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壹
清明雨落 思念无声


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清明雨落 思念无声

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二候·蛰虫始振

立春的第二候是“蛰虫始振”。五日后,蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。这些虫类在寒冷的冬季里一直蛰伏着,等待春天的到来。当春的气息弥漫开来,它们便开始了新一轮的生命律动,振动着翅膀,迎接新的生活。
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三候·鱼陟负冰
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一候·东风解冻
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习俗二·咬春
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02
专业赋能 携手成长
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清明雨落,哀思永存。本次主题活动,不仅是对英烈的深情告慰,更是对全体党员的洗礼。让我们携手,将悲壮历史铭记于心,以英烈为镜,在平凡岗位上发光发热,用行动诠释“不忘初心、牢记使命”的真谛。前进吧,以奋斗致敬永恒!
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壹

清明雨落 思念无声
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PART.2
谷雨习俗·花底听风吟

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四月春风醉

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古代时期,清明节只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。《淮南子·天文训》记:“春分后十五日,北斗星柄指向乙位,则清明风至。”《岁时百问》说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好季节。《月令七十二候集解》说:“按《国语》曰,时有八风,历独指清明风,为三月节。
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01
春耕正当时

在春分时节,万物复苏,草木萌动,大地被春光染成了翠绿。田野里,嫩绿的麦苗随风摇曳,仿佛在向世界展示生命的活力;果园中,桃花、杏花、梨花竞相开放,如云似霞,将春天的浪漫渲染得淋漓尽致。春分的风,不再像初春时那般凛冽,而是带着温柔与细腻,拂过脸颊,带来阵阵花香。
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清明雨落 思念无声
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习俗一·糊春牛

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一候·东风解冻
立春的第一候是“东风解冻”。随着东风的吹拂,大地的寒意逐渐消退,春的气息悄然而至。这股温暖的东风如同春天的使者,轻轻拂过大地,让冻结的土地开始解冻,为万物的复苏做好准备。《吕氏春秋》中提到:“东方属木,木,火母也。然气温,故解冻。”
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二候·蛰虫始振

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争做新时代好少年
通过一系列红色教育活动,
学生们的精神面貌发生了显著变化。
他们更加珍惜学习机会,
更加热爱祖国,更加懂得感恩和奉献。
许多学生表示,要以革命先烈为榜样,
努力学习科学文化知识,锻炼强健体魄,
争做新时代的好少年,
为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

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清明节,是中华民族传统的祭祖扫墓、缅怀先人的日子。在这个特殊的日子里,我校组织师生开展了一场庄严肃穆的祭奠革命先烈活动。通过敬献花篮、默哀致敬、重温誓词等形式,师生们深切缅怀为民族独立和人民解放事业英勇献身的革命先烈,传承红色基因,弘扬爱国主义精神。
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红色教育进课堂
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清明节·扫墓
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清明节 / 扫墓
扫墓祭祖是清明的重要内容之一。清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,祭扫祖先是对先人的缅怀方式,其习俗由来久远。据考古发掘,广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬,经加速器质谱(AMS)测定,年代距今13500年左右,时代为旧石器时代晚期,是中国年代最早的可确认葬式的幕葬,表明距今1万多年前,岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。
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