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打小人 | 惊蛰习俗

惊蛰,是雷声引起的。雷神作为九天之神,地位崇高,古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声,来震动人间,所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。
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壹

惊蛰

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传统节气

惊蛰萌新生
春雷醒万物
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春雷始鸣

惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。常年惊蛰节气期间,春雷的影响范围主要在南方地区,北方地区还未迎初雷。天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”;昆虫入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”。到了惊蛰时节,蛰虫惊而出走。其实昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。
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1
惊蛰是多彩的
桃花粉蕾点染枝头
柳树新叶抽芽吐绿
烟红露绿晓风香
正是春光无限好


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今日惊蛰
传统二十四节气
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贰

惊蛰

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清淡饮食,滋阴润燥


惊蛰分为三候:“一候桃始华; 二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春,桃花红、梨花白,黄莺鸣叫,燕飞来的时节。按照一般气候规律,惊蛰前后各地天气已开始转暖,雨水渐多,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化。
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二侯·仓庚鸣
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当第一声春雷划破长空,沉睡的土壤深处传来窸窣声响。二十四节气中的惊蛰,是天地间最生动的闹铃,雷声为号,温风作信,蛰伏的虫蛇伸着懒腰钻出洞穴,冻僵的草木抖落霜雪抽出新芽。这不仅是自然界的苏醒仪式,更暗喻着生命蛰伏后的能量喷薄。此刻推开窗,你闻到了吗?那混着青草与泥土的,属于春天的蓬勃气息。
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春雷
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设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一


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在二十四节气之中,惊蛰反映自然的是生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象,它是古代农耕文化对于自然节令的反映,在农忙上有着相当重要的意义。

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惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。
《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
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在古人看来
惊蛰的标志性物候有三
一候,桃始华
蛰伏了一冬的桃花开始开花
并逐渐繁盛


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惊蛰·传统习俗

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打小人 | 惊蛰习俗

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二十四节气-惊蛰
春雷惊百虫,草木纵横舒
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惊蛰三候
惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春,桃花红、梨花白,黄莺鸣叫、燕飞来的时节。按照一般气候规律,惊蛰前后各地天气已开始转暖,雨水渐多,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
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惊蛰,是二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始。春雷乍动,蛰虫惊醒,大地回春,万物复苏。在这个充满生机的时节,我们不禁要问:惊蛰背后蕴含着怎样的自然智慧?它又如何影响着我们的生活与心灵?让我们一起探寻惊蛰的奥秘,感受这份来自大自然的馈赠。
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3
月
5
日
节气



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节气物候现象
二/十/四/节/气
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2
惊蛰是热闹的
蜜蜂穿梭,蝴蝶起舞
黄鹂鸣翠柳,鸳鸯戏水间
蛰伏一冬的小动物们纷纷出动
尽情享受春日的和风暖阳



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春雷炸响 万物生机
暖春到来之际
万物复苏使然
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传统二十四节气
惊蛰·物候现象

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03/05

节气
今日惊蛰
一声惊雷起 春风十万里




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传统二十四节气
惊蛰·传统习俗

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今日惊蛰
传统二十四节气

惊蛰,是二十四节气中的第三个节气。
惊蛰反映着自然界生物受节律变化
影响而萌发、生长的状态。
时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、
春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。


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惊蛰三候
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春雷始鸣

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祭白虎化解是非

抒发内心不忿


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惊蛰吃梨
是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥。外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗,梨可以生食、蒸。榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。

蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之员的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。


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春意润童心
万物惊蛰始
3月5日
惊蛰
节气
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