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惊蛰·古称启蛰,是二十四节气中的第3个节气,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣,惊蛰时间在公历三月五至六日之间这是正确的,天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,这时中国大部分地区进入春耕季节。
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惊蛰·古称启蛰
是二十四节气中的第三个节气
万物出乎震·震为雷·故曰惊蛰
是蛰虫惊而出走矣
这时大部分地区进入春耕季节
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这个节气在农忙上有着相当重要的意义,我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子,唐诗有云,微雨众卉新,一雷惊蛰始,田家几日闲,耕种从此起,农谚也说,过了惊蛰节,春耕不能歇,九尽杨花开,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
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立
春
春日春盘细生菜,忽忆两京全盛时。
盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
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立春
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01.春天再见
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雨润苍生
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4月20日前后谷雨,雨生百谷,故曰谷雨,是隶属春季的最后一个节气。
谷雨时春生之气盛极,“句者毕出,萌者尽达”。也就是说,弯曲的芽儿皆出世,娇嫩的叶儿初长成。草木“卖萌”的时节结束了。
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4月20日前后谷雨,雨生百谷,故曰谷雨,是隶属春季的最后一个节气。
谷雨时春生之气盛极,“句者毕出,萌者尽达”。也就是说,弯曲的芽儿皆出世,娇嫩的叶儿初长成。草木“卖萌”的时节结束了。
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4月20日前后谷雨,雨生百谷,故曰谷雨,是隶属春季的最后一个节气。
谷雨时春生之气盛极,“句者毕出,萌者尽达”。也就是说,弯曲的芽儿皆出世,娇嫩的叶儿初长成。草木“卖萌”的时节结束了。
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天气渐暖·雨水渐多
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天气渐暖·雨水渐多
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节气
惊蛰春雷响,万物长
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AWAKENING OF
INSECTS
一声春雷,万物春回
传
统
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鹰化为鸠
仓庚鸣
桃始华
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惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。
《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
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“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多,农家无闲。可谓左河水之“一声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖,融融翠野启春耕。
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秋钓边
寒露时节,气温下降迅速,深水处太阳已晒不透,鱼儿游向水温较高的浅水区,所以有“秋钓边”之说。
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“霜叶红于二月花”说的就是这个季节。“寒露”过后,成片火红的枫叶将以一生中最饱满的姿态惊艳整个寒秋。
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寒露茶
“寒露茶”是白茶中的“末班车”,此时节白天温煦的阳光,照耀着茶树,夜晚却会结霜,这冷热交替的环境磨砺出寒露茶坚韧的品质。
03
寒露茶
寒露节气菊花盛开,有的地方在寒露有“饮菊花酒的民俗。菊花酒由菊花加糯米、酒曲酿制而成,味的民俗。菊花酒由菊花加糯米、酒曲酿制而成,味同时据悉,在寒露这一-天,古人还要取井中的水来浸造滋补五脏的丸药或药酒。
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惊
蛰
雷
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民
间
习
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惊蛰吃梨
在民间素有惊蛰吃梨的习俗,惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布·红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。
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由南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬,惊蛰始雷的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。
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