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水墨画:是绘画的一种形式更多时候,水墨画被视为中国传统绘画,也就是国画的代表水墨画仅有水与墨,黑与白色,墨为主要原料加以清水的多少引为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等,画出不同浓淡层次。
ID:46453
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ID:61378
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中国风即中国风格。它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。
ID:27418
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秋已经很深了,似乎随时都可能陨落,让冬给替代。那呼啸的北风或许正是冬的使者,匆忙而来,不想并未在这土地逗留片刻,就向南而去了。或许,它的目的地也是那遥远的北回归线只是,一切都不得而知了。远处的漓水,潇潇暮雨,一叶扁舟横在了烟雨朦胧处,若隐若现,似极了你的身影。只是,那一叶小小的扁舟,怎能载得动,载得动我如许多的愁?
ID:48986
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许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
ID:173521
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那时候,日子也正长。过了今天,还有明天;过了今年,还有明年。过了春还有夏,过了秋还有冬,过了冬又能望见明年春到,依旧桃花满梢油菜黄。最欢喜不过,最完满不过大风刮过又一春踏燕又衔新泥。
ID:31926
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《长恨歌》的写作背景就是安史之乱,在叙事长诗中,白居易对唐玄宗淫乱误国的事实进行讥讽,但是其主旨并不在于此,贯穿《长恨歌》全诗的是长恨,经历安史之乱后二人阴阳两隔,对彼此的思念构成这一真情流露的着眼点。
ID:56164
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ID:14031
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01
我总是躲在梦与季节的深处
听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华
唱断所有记忆的来路
02
长夏逝去
山野间的初秋悄然涉足
03
我步步都回头,山是故人眸
柳是纤纤手,遇你之后步步都难走
选中文字,点击样式工具条【+1】可+1
ID:150088
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端午节与春节,清明,中秋节,并称为中国四大传统节日,端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
ID:114200
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ID:33420
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中国风即中国风格。它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。
ID:27420
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一个人与山水里偶遇的是花树清风,邂逅的却是自己的往事尘缘。两个人与山水相逢的是彼此的心,且行且歌,风霜清澈开来,日月团圆一起。
ID:14065
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ID:124976
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怪只怪,我与你曾经邂逅重逢,而如今,一句别离再不相见;念只念,我与你曾经相恋一场,而如今,一个转身两两相忘;忆只忆,我与你曾经朝夕相处,而如今,-场薄缘时过境.迁;恨只恨,我与你曾经一厢情愿,而如今一剑刺心心痛已殇;殇只殇,我与你曾经相依相伴,而如今,一笔痴缠情赋她恋;痛只痛,我与你曾经往事如梦,而如今,-阙宋词藏心疏远,爱只爱,我与你曾经相敬如宾,而如今一夜戏笑信纸一张;痴只痴,我与你曾经日暮晚霞,而如今,一场梦境相思惆怅;
ID:109923
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中国风即中国风格。它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。
ID:27421
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传统的风铃
ID:26913
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小墨鹰编辑器
ID:5344
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二月二龙抬头
ID:24011
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古风
寄君一曲
ID:106234
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END
ID:114205
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端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。
ID:60580
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他走的时候正是盛夏。 万花谷的晴天很美,微风吹拂,花海如潮,你坐在桌前静听潮声,桌上零零散散放着五味药材,淡黄的信纸垫着,这回上面没有留一个字。
ID:14049
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亲爱的爸爸:
您好!
提起手中重若千斤的笔,怀着矛盾的心情,我写下了这封信,我有许多心里话要向您诉说。
ID:1432
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ID:122864
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从有关七月半的传说中,可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推己及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。
ID:64908
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小墨鹰编辑器
ID:5057
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这一方法主要用于对细节敏感度、感知力的培养。可找在某一方面有巨大差异或微妙差异的两幅作品,如将八大山人消磨掉笔锋的起收笔较圆润的作品和以展现精致笔锋为尚的《兰亭序》进行对比,将弘一法师晚期书作与八大山人书作进行对比等。
ID:146167
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在蓝天深处,就像在海底的小石子,日间的星星,沉落地等着夜晚的来临。在我们眼里是看不见的,虽然我们看不见,但它们存在着,有些事物看不见,但存在着。
ID:19114
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许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
ID:174229
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一下去了八十八,剩下小二遭火灾。
(打一节日食品)
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ID:60600
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曲终人散花自樵
ID:109918
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ID:31929
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农牧篇之花生种植
ID:42306
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烟雨江南
JIANG NAN
ID:129611
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GU YU
天点纷林际,
虚檐写梦中。
明朝知谷雨,
无策禁花风。
字
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ID:110602
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端午节快乐
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
ID:60577
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碎花油纸伞
ID:26907
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