节日:
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大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。小暑后十五日斗指未为大暑;太阳黄经为120°;公历7月22—24日交节。“暑”是炎热的意思,大暑,指炎热之极。大暑相对小暑,更加炎热,是一年中日照最多、最炎热的节气,“湿热交蒸”在此时到达顶点。
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从严从实落实中央八项规定精神,自觉遵守廉洁自律和新时代政 法干警“十个严禁”等有关规定
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由早期庐山慧远的“沙门不敬王者”,到后来禅宗顺应中国社会发展的大势,认可并将社会的政治伦理纲常纳入禅门思想体系之内。“世间法即佛法,佛法即世间法。
法会因由分
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祭神祀祖
庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。
消夏避伏
妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物用以消夏避伏。
吃面尝新
夏至新麦已经登场,吃面有尝新的意思。
戴枣花
妇女们结伴采集枣花,并相互戴在头上。
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01
忽而立夏
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风暖昼长 万物繁茂
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处暑是二十四节气中的
第十四个节气
“处”含有躲藏、终止的意思
“处暑”表示炎热暑天已经结束
随着太阳高度继续降低
气温逐渐下降
意味着酷热难熬的天气到了尾声
ID:154925
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闹花灯
迎元宵
情意浓浓闹元宵
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06
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21
蝉鸣声声响
忽觉夏日长
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连雨不知春去
一晴方觉夏来
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今日芒种
芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着夏季的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的措种和生长。“芒"指的是稻谷等作物的芒刺,“种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
02
今日芒种
芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着夏季的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的措种和生长。“芒"指的是稻谷等作物的芒刺,“种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
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今夏顺心又如意
SUMMER BEGINS
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廉洁自律过中秋
风清正气迎国庆
中秋、国庆“清廉”过节倡议书
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立
夏
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夏
至
习俗一·祭神祀祖
夏至是“四时八节”之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。
夏
至
习俗二·消夏避伏
夏至是“四时八节”之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。
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大暑
气候特点
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习俗文化
二十四节气夏至
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-MID-AUTUMN FESTIVAL-
中
秋
国
庆
秋风送爽、丹桂飘香在中秋佳节
即将到来之际为巩固作风建设成果
弘扬优良传统,摒弃陈规陋习
引导党员干部度过一个欢乐祥和
廉洁文明的中秋节,特发出如下倡议
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大暑来了
大暑节气
大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。每年的公历7月22日、23日之间,太阳到达黄历120°,是大暑节气。与小暑一样,大暑也是反映夏季炎热程度的节令,而大暑表示天气炎热至极。
ID:61930
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释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
吾虽决定降生世间,但吾将一生补处菩萨之权位,以宝冠为记,授与弥勒菩萨,弥勒菩萨将继续于兜率天为诸位讲经说法,此事之殊胜,无可比拟,故弥勒菩萨又号「无能胜」,即源于此。
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映日荷花别样红
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一生一世一双人,相亲处怎销魂。不知天上有佛神,袖手经纶。粉絮游丝堪恼,遮了月影流云。心尖一点赤砂痕,拭罢犹存。
ID:14061
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连雨不知春去
一晴方觉夏来
ID:186783
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大暑
节气由来
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鹰乃祭鸟
ID:64960
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纯洁的莲花
ID:28042
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诵读
国学
传承
古韵
ID:160462
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略说大法。如经云。佛告须菩提。此经为发大乘者说。为最上乘者说故。问曰云何为诸大人略说大法。答曰佛法无量。略说因果则总摄一切。因者所谓菩萨真实大愿真实大行。
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二十四节气
5月5日
一晴方觉夏来
连雨不知春去
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END
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立夏的由来
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