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大暑是为最炎热的节气
暑为阳邪,易伤人体气与津液
必须多食生津止渴的食物
大暑时饮食应清淡
多样化,以清为补
多食营养丰富的果蔬和蛋白质
并适当食用姜、葱、蒜、醋
既能杀菌防病,又能健脾开胃
做菜的口味仍要清淡爽口
稍佐以咸味,咸味入肾
可以帮助收敛阴气
大暑时若是出汗很多
体内盐分耗散,可以适当喝盐汽水
常温的较好
多食苦味食物,不仅有清热作用
还能解热祛暑,消除疲劳
夏季人们常常是“无病三分虚
因此,除了及时补水
还应常吃一些益气养阴
的食物以增强体质
ID:150296
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这个时期调养当以解暑祛湿
出汗较多 , 容易伤津耗气
且暑天人体阳气浮散于表 , 腠理开泄
俗话说 " 小暑不算热 大暑三伏天 "
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ID:150304
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大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。小暑后十五日斗指未为大暑;太阳黄经为120°;公历7月22—24日交节。“暑”是炎热的意思,大暑,指炎热之极。大暑相对小暑,更加炎热,是一年中日照最多、最炎热的节气,“湿热交蒸”在此时到达顶点。
ID:120659
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ID:181235
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略说大法。如经云。佛告须菩提。此经为发大乘者说。为最上乘者说故。问曰云何为诸大人略说大法。答曰佛法无量。略说因果则总摄一切。因者所谓菩萨真实大愿真实大行。
ID:47461
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今夏顺心又如意
SUMMER BEGINS
ID:112547
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大暑来了
大暑节气
大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。每年的公历7月22日、23日之间,太阳到达黄历120°,是大暑节气。与小暑一样,大暑也是反映夏季炎热程度的节令,而大暑表示天气炎热至极。
ID:61930
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释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前。
吾虽决定降生世间,但吾将一生补处菩萨之权位,以宝冠为记,授与弥勒菩萨,弥勒菩萨将继续于兜率天为诸位讲经说法,此事之殊胜,无可比拟,故弥勒菩萨又号「无能胜」,即源于此。
ID:132409
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ID:192952
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纯洁的莲花
ID:28042
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连雨不知春去
一晴方觉夏来
ID:186783
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美好伴夏日生
长昼随夏至到
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ID:145443
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一生一世一双人,相亲处怎销魂。不知天上有佛神,袖手经纶。粉絮游丝堪恼,遮了月影流云。心尖一点赤砂痕,拭罢犹存。
ID:14061
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诵读
国学
传承
古韵
ID:160462
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夏至这一天,
太阳几乎直射北回归线,
故而,在北半球,
这一日的白昼最长,这一日的日影极短。
在长长的白昼里,一切都在悄然变化,
日光将夏日一分两半,
一半是青涩活泼的初夏,
一半是热情如火的盛夏。
ID:192963
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01
忽而立夏
ID:186771
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夏至-二十四节气
ID:117288
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处暑是二十四节气中的
第十四个节气
“处”含有躲藏、终止的意思
“处暑”表示炎热暑天已经结束
随着太阳高度继续降低
气温逐渐下降
意味着酷热难熬的天气到了尾声
ID:154925
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闹花灯
迎元宵
情意浓浓闹元宵
ID:132943
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ID:44059
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ID:186946
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夏至,二十四节气之一,夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。
ID:42761
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ID:147563
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ID:139437
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-MID-AUTUMN FESTIVAL-
中
秋
国
庆
秋风送爽、丹桂飘香在中秋佳节
即将到来之际为巩固作风建设成果
弘扬优良传统,摒弃陈规陋习
引导党员干部度过一个欢乐祥和
廉洁文明的中秋节,特发出如下倡议
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ID:159735
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ID:192970
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01
今日芒种
芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着夏季的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的措种和生长。“芒"指的是稻谷等作物的芒刺,“种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
02
今日芒种
芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着夏季的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的措种和生长。“芒"指的是稻谷等作物的芒刺,“种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
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夏季养生
ID:42762
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廉洁自律过中秋
风清正气迎国庆
中秋、国庆“清廉”过节倡议书
ID:159736
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立
夏
ID:112597
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ID:159713
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祭神祀祖
庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。
消夏避伏
妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物用以消夏避伏。
吃面尝新
夏至新麦已经登场,吃面有尝新的意思。
戴枣花
妇女们结伴采集枣花,并相互戴在头上。
ID:117287
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一候|鹿角解
《逸周书》曰:“夏至之日,鹿角解。”古时,鹿被视作仙兽。古人认为,麋与鹿虽属同科,但二者一属阴一属阳。鹿角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角开始脱落。麋因属阴,冬至角才脱落。
二候|蝉始鸣
蝉,盛夏最为常见,尤具灵性。好似专为歌唱夏天而来。古书记载,雄性知了于夏至后,因感阴气生,遂鼓翼而鸣。夏日清晨或午后,阳光与清露,蝉鼓动着透明的翼翅,不知疲惫地欢唱,一年又一年,相伴最美好的童年。
三候|半夏生
半夏,中草药名,喜阴。生长于夏至日前后,于阴凉沼泽、水渠、稻田繁殖。遂得名“半夏生”。苦夏之时,得见半夏的油绿柔嫩,一丝丝清凉自然而生。夏至日,夏天过半,阳性的植物开始衰败,阴性的植物慢慢滋长。
蝉鸣声声响,忽觉夏日长
夏至·习俗
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ID:192955
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由早期庐山慧远的“沙门不敬王者”,到后来禅宗顺应中国社会发展的大势,认可并将社会的政治伦理纲常纳入禅门思想体系之内。“世间法即佛法,佛法即世间法。
法会因由分
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ID:136577
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连雨不知春去
一晴方觉夏来
ID:186777
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ID:193014
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政法系统全体党员干部、公职人员:
中秋、国庆“双节”将至,为持之以恒抓好中央八项规定及其实施细则精神和省市区若干措施严防“四风”问题反弹回潮,提升作风建设成效“一岌督促党组织履行主体责任,班子成员履行双责”,引导政法干警“廉洁过节、过廉洁节大力营造风清气正、祥和安定的廉洁氛围。在此区委政法委向全区政法系统全体党员干部、公职人员发出如下倡议:
ID:158742
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二十四节气
5月5日
一晴方觉夏来
连雨不知春去
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ID:186787
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END
ID:132405
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