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庙会起源于寺庙周围,所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多,在庙外摆起各式小摊赚钱,渐渐地成为定期活动,所以叫“会”。久而久之,“庙会”演变成了如今人们节日期间,特别是春节期间的娱乐活动。
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大年初三又叫“小年朝”开井日。清顾禄《清嘉录.小年朝》;“(正月)初三日为小年朝,不扫地,不乞火,不汲水,与岁朝同是日,凡宅旁有井之家,早晨拿香火、素菜供于井栏,并将井上除夕所封的红纸条揭去,名日开井;有些地方,人们扫积..
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每个人都是一本书,封面是父母给的我们不能改变,我们所要做的就是尽力写好里面的内容。或许,开始写得令自己或别人不太满意,但这没关系只要我们尽力了,就无怨无悔。
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春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛年画是中国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望和对生活的向往。
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在古代民间,人们从年末的廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了,新年到正月十九日才结束。在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的节日。
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与其它民俗一样,庙会是社会发展的产物,而随着社会的发展能够体现出时代的色彩。在秦代时期,庙会的内容仍然单一而稳定,即祭祀祖先与神灵。在西汉时期,道教开始初步形成。
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大年初三又叫“小年朝”开井日。清顾禄《清嘉录.小年朝》;“(正月)初三日为小年朝,不扫地,不乞火,不汲水,与岁朝同是日,凡宅旁有井之家,早晨拿香火、素菜供于井栏,并将井上除夕所封的红纸条揭去,名日开井;有些地方,人们扫积..
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庙会还是一种综合性的民俗活动,各地的庙会又各有其特点,关系到宗教信仰商业民俗、文艺娱乐等诸多方面。这是由各地的历史地理物质条件、民俗传统和人们的审美标准决定的。
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大年初一啦
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童年的春节,还有一种灯让人难以忘怀,就是那些现在看来很简单,当时却带来无穷乐趣的灯笼。父亲的手很巧,每年的春节前,都要找来一些秸杆,用小刀削削刻刻,几支秸杆做成了灯笼的骨架,再用五颜六色的糖纸把四面糊好,就成了一个别致的灯笼。
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春节,一步又一步地向我们走近了,家家户户都忙里忙外,-会儿扫地一会儿掸尘一会抹窗户,还有的已经开始张罗饭菜了!大家都忙得热火朝天,不-会儿,就大汗淋漓了。婆婆家所在的马集镇上的人都忙着上街去赶集,好抢购过新年的水果蔬菜糖果饮料....
ID:34813
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我在光影中穿梭,寻找你散落的灵魂,我在幻海里沉沦,只为那一颗真心,红尘浮生,人间婆娑,不改我千万年的执着,三生颠沛,七世轮回,我亦不悔刹那的须臾。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿。
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春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具-格,各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。
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快来领红包
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喜迎新春
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熬年守岁
ID:33151
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北方民间腊月二十三被称作小年,这一天还是祭灶节,说到祭灶节就得说一个很重要的神,全称叫做,东厨司命九灵元王定福神君,民间称作灶王爷,灶神,一家之主。
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网络春晚
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行走在岁月的小巷,听风,读雨,夜色空寂,一切烟云,皆会慢慢散去,光阴眷顾,你我默默相依,慢慢老去,红尘若可安好,便可不悲不喜,不离不弃,情真意切,绵绵无期。
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年前的一切辛劳,都为了过年这段日子的安逸;年前的一切花费,都为了过年这段日子的绚丽,我喜欢这种气氛。这段假期中,享有我们盼了-年的日子:穿自己喜欢的衣服,吃自己喜欢吃的零食,还可以尽情地玩、放心地玩,大人们则凑在一起,茶几放几盘瓜子糖果,天南地北,闲闲散散,好像有说不完的话。。
ID:34816
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新年,即一年的第一天, 为世界多数国家通行的节日。世界各国,特别是古代,新年都有不同的日期,现代世界多数国家定为公元制纪年的1月1日。现代中国将元旦“称为公历新年,将春节“称为农历新年。当日,人们会以各种不同的方式庆祝新年的到来。
ID:34680
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中国的年俗文化源远流长,全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗,南北迥异,各具特色。虽然各地习俗不尽相同,但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。
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这是个标题啊
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