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望岳

杜甫


岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。



望岳

杜甫


岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。

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领略赏析华夏之美


中国传统
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如果可以,可以陪你千年不老,千年只想眷顾你倾城一笑;如果愿意,愿意陪你永世不离,永世只愿留恋你青丝白衣。你的容颜在我心中如莲花的开落,残阳徽墨,细语微澜,几首仰天,一瞬间开遍漫天的烟火。
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穿越千年
烟水亭边杨柳依依仿
梦中长街曲巷
古镇
漫步
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大雅
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一场红尘恋,一份千年缘,几缕隔岸相思,隐逸了多少楼台旧梦?在水一方,愿着一身荷香,乘一叶兰舟,划过秦时明月,过唐风宋韵,寻你在烟波浩渺的西子湖畔!只想,为你环佩叮咚,轻敲在每个念你的夜晚;只想,为你巧笑嫣然,抹去你一生的尘埃!
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品诗词之美
传经典文化
探索中国诗词的美学与智慧


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这是一个标题
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一笔而下
观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去
又如蛟龙飞天流转腾挪
来自空无
又归于虚旷
这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中
包孕了天地乾坤的灵气

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李白
.入我相思门
知我相思苦
长相思兮长相忆
短相思兮无穷极
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书法的含义
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古风歌曲的特点就是日渐流行的念白和文案,这点是中国凤歌曲所没有的。同时古风歌曲的歌词更注重措辞韵脚,较之中国风更加文雅。目前的古风圈,多数用别人的曲子伴奏来填词,导致一个调子有了无数个版本。


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宫悬四面,天子乐也。轩悬三面,诸侯乐也。判悬二面,大夫乐也。特悬一面,士乐也。宫悬四面,每面五架。
月破轻云天淡注,夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚酩酊花深处。
明日江郊芳草路,春逐行人去。不似酴醾开独步,能着意留春住。
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如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗。


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古徽州盛行敦本敬祖之风,各村均建祠堂,且有宗祠、支祠、家祠之分。据《寄园寄所寄》载:"聚族而居,绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让,姓各有宗祠统之,岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用朱文公家礼,彬彬合度。"

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书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。
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我是标题
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即有卤簿、钲、鼓及角。乐用弦鼗、笳、箫,又即用哀笳,以羊角为管,芦为头也。警鼓二人,执朱幡引乐,衣文,戴冠。已上乐人皆骑马,乐即谓之“骑吹”。

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传承经典文化
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琴棋书画
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沧海泪,巫云,紫陌红尘的繁华沉醉中,蓦然回首,那如花的容颜,那似海的柔情,会闪耀光影无间的泛黄流年,于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。今夜,远去了兰舟,远去了芳草;不想柳舞,不忆花飞。云断,疏影横斜;雁过,栖息无声。此时,只想与你,共婵娟。
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何人淡墨试毫端。
清似山栀馥似兰,
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书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。

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一座山,隔不了两两相思,天涯,断不了两两无言,我用三生把你思念,独饮那一碗梦婆汤,把自己葬于山骨间,静听那涓涓流水,那清风伴着落花舞!且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。
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南依岱岳,北旁上河,天承山水,地接云龙。冀公故土,稼轩旧国,齐鲁首邑,文载历城。先桓公动言,筑千古长城;后孟頫泼墨,见鹊华秋色。于是乎仁贤至而庠序出,渊识聚而商院成。

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书法的含义
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书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论,具有自己的系统性、完整性与条理性。关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的。

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清风舞明月,幽梦落花间。揪心的思绪无边无沿。独依窗前,任风吹,看花落,黄花树下,你是否又在轻拂玉笛,醉拔情弦?遥望千年,繁华散尽,我却痴心未改。可惜几度徘徊,徊出的,仍是那梦里花间的蜜语甜言。
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泠泠七弦上,静听松风寒
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荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》
山瞑听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟.

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