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中秋月
阴晴圆缺都休说
且喜人间好时节
愿得年年
常见中秋月



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Part
.
月是故乡明#

我天性不宜交际在多数场合
我不是觉得对方乏味就是害怕
对方觉得我乏味
可是我既不愿忍受对方的乏味。

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又到中秋,又见明月,且让我们坐成一个圆圆的月亮,细细地品味人生的奥妙,时间如水,仿佛是转眼间,春去了秋又来,一年的工夫就这样渐行渐远。

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鸿
雁
来
宾
我国古代将寒露分为三候:“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁。

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迎神接神
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月是故乡明
祝你快乐,不止今天
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烟雾缭绕 千里烟波

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烟雾缭绕 千里烟波
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中
秋
快
乐

起舞弄清影,何似在人间?
高处不胜寒。
玉宇,
我欲乘风归去,又恐琼楼
年。
不知天上宫阙,今夕是何
明月几时有?把酒问青天。
【宋】 苏轼
《水调歌头》

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中秋燃灯

中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
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花好月圆夜

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起舞弄清影,何似在人间?
高处不胜寒。
玉宇,
我欲乘风归去,又恐琼楼
年。
不知天上宫阙,今夕是何
明月几时有?把酒问青天。
【宋】 苏轼
《水调歌头》

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春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、购置年节年货、贴春联、洗头沐浴等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”.
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庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们,都对新的一年充满美好的希冀。由于各个国家和地区其历史、文化信仰不同,因此也都有不同的庆祝新年的习俗。
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烟雾缭绕 千里烟波

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明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?

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中秋快乐

花好月圆


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完

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花好月圆

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱,据说此夜月球距地球最近,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

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海
上
生
明
月
又到中秋 又见明月
且让我们坐成一个圆圆的月亮
细细地品味人生的奥妙
感受生活的真谛
一任月光 如流水绵绵潺潺
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许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
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节日习俗
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春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。


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年货节

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中
秋
快
乐
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中
秋
快
乐
《水调歌头》

【宋】 苏轼

明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
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《月令七十二候集解》:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”如果说“白露”节气标志着炎热向凉爽的过度,暑气尚不曾完全消尽,早晨可见露珠晶莹闪光。


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又到中秋,又见明月,且让我们坐成一个圆圆的月亮,细细地品味人生的奥妙,时间如水,仿佛是转眼间,春去了秋又来,一年的工夫就这样渐行渐远。

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月是中秋分外明

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标题
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中
秋
快
乐
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生活是—望无际的大海,人便是大海上的—叶扁舟,大海没有风平浪静的时候,所以人也总有欢乐和忧愁相伴。当阳光透过门帘的缝隙进来,形成—个窄窄的,透明清澈的储水玻璃器皿,浮尘如—粒粒细微至极的水泡晶亮,晶亮,慢慢泛起又缓缓沉。
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守岁
苏轼
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
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