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转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共娟。


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中
秋
快
乐

明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?

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美食是治愈的,没有什么不是一顿美食解决不了的苦恼人世间,唯有爱与美食不可辜负,把体重留给美食。

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中秋月
阴晴圆缺都休说
且喜人间好时节
愿得年年
常见中秋月



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神话传说

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第一章

月是故乡明

祝你快乐,不止今天
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举杯邀明月
中秋庆佳节


荡夜湖,静幽湖水心生怜,长夜思君如三秋,莲瓣漂满,顺水流,吟诗赋,灯影琉璃飘长廊,红烛流泪素烟绕月圆中秋,思佳人,中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情。

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中秋月圆夜公共场所挂着许多灯笼
人们都聚集在一起
猜灯笼身上写的谜语
因为是大多数年轻男女喜爱的活动所以
这些活动上也传出爱情佳话
因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女
相恋的形式

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中秋

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中秋燃灯

中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
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转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。

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花好月圆日

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《长恨歌》的写作背景就是安史之乱,在叙事长诗中,白居易对唐玄宗淫乱误国的事实进行讥讽,但是其主旨并不在于此,贯穿《长恨歌》全诗的是长恨,经历安史之乱后二人阴阳两隔,对彼此的思念构成这一真情流露的着眼点。
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花好月圆

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱,据说此夜月球距地球最近,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

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点/击/上/方/蓝/色/文/字/关/注/我/们

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读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字。
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中秋节,祝你花好月"圆",幸福与你有"圆"长相厮守;快乐与你结"圆"时时开怀;吉祥与你画"圆"好运连连;朋友送你祝"圆"情深谊厚!祝你中秋快乐事事"圆"满!
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月是中秋分外明

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中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节,是古老的“祭月节”,中秋节则是由传统的“祭月”而来。传统文化中,月亮和太阳一样,这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
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但愿人长久

千里共婵娟

中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节,是古老的“祭月节”,中秋节则是由传统的“祭月”而来。传统文化中,月亮和太阳一样,这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
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又到中秋,又见明月,且让我们坐成一个圆圆的月亮,细细地品味人生的奥妙,时间如水,仿佛是转眼间,春去了秋又来,一年的工夫就这样渐行渐远。

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忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种都只为风月情浓。夕阳洒落,树荫斑斑,长空落日,孤烟摇摇,千里荒山,一片落叶飘,不堪烈酒,却是愁先醉。
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赏月:与明月的前年对话
中秋赏月是最具代表性的习俗。古人认为中秋的月亮最圆最亮,是赏月的最佳时机。文人雅士常常对月吟诗,普通百姓则全家团聚赏月。不同地区还有“走月”“追月”等特色活动。如苏州妇女中秋夜要“走月亮”,广东人喜欢到珠江边“追月”,体现了人们对美好生活的向往。
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生命的意义所在

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自由,终究是我们的渴望,是年青一代的追求。自由,并不是放纵,不是放荡,而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转,让天赋无畏的释放,让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。

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月是中秋分外明

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Part
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月是故乡明#

我天性不宜交际在多数场合
我不是觉得对方乏味就是害怕
对方觉得我乏味
可是我既不愿忍受对方的乏味。

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阖家团圆




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中秋
中秋佳节
阖家团圆
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民俗活动


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