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又是一年清明时
人间四月芳菲始
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怡逢清明假日
带上好心情适时放松
与众多美好自然不期而遇吧.

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壹|百啭千声随意移
这是一首咏物诗,既不同于咏花赏鸟的消闲之作,又有别于一般咏物寄情的诗,它本是一首含有深邃理趣的哲理诗。诗中通过对画眉鸟自由生活的赞美,抒发了诗人贬官外任后的忧郁情怀。

山花红紫树高低|贰
欧阳修的《画眉鸟》,前两句写景:画眉鸟千啼百转,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞哦在林间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。

叁|始之所向金笼听
表现了诗人向往和追求自由生活的热切愿望。同时,也表达了诗人对束缚个性、压抑人才的种种拘系与禁锢的强烈憎恶和否定。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
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人生短短几十载,相对于茫茫宇宙只是短暂的一瞬。不论是对个体,还是对群体,人世间的美好幸福是不能全得的。人只要有选择,就会有遗憾。
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又是一年清明时


春节后的第一个法定假期:清明节,已经离我们不远了。清明正是春游踏青时,大家可以在清明节出游踏青。春节后的第一个法定假期:清明节,已经离我们不远了。清明正是春游踏青时,大家可以在清明节出游踏青。



又是一年清明时


春节后的第一个法定假期:清明节,已经离我们不远了。清明正是春游踏青时,大家可以在清明节出游踏青。春节后的第一个法定假期:清明节,已经离我们不远了。清明正是春游踏青时,大家可以在清明节出游踏青。

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白居易︽ 琵 琶 行 ︾
往往取酒还独倾
春江花朝秋月夜


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人
月
圆
任改云
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腊月驱车百里颠,询梅岂止把芳怜。
放翁诗上品风骨,和靖情中觅锦篇。
远望寒枝环碧水,幽寻野色入清烟。
归时采得春多少,香雪披身已是仙。
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夏至·习俗文化


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我国南方小满是指气候上的降水频繁暴雨增多江河湖泊水量渐满而北方小满是指小麦等夏熟作物籽粒已开始饱但还没有完全饱满至此夏木茵茵薪药郁郁石榴花开嫣红如火一片初夏的美好时光。

今日・小满

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一候|鹿角解

《逸周书》曰:“夏至之日,鹿角解。”古时,鹿被视作仙兽。古人认为,麋与鹿虽属同科,但二者一属阴一属阳。鹿角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角开始脱落。麋因属阴,冬至角才脱落。

二候|蝉始鸣
蝉,盛夏最为常见,尤具灵性。好似专为歌唱夏天而来。古书记载,雄性知了于夏至后,因感阴气生,遂鼓翼而鸣。夏日清晨或午后,阳光与清露,蝉鼓动着透明的翼翅,不知疲惫地欢唱,一年又一年,相伴最美好的童年。
三候|半夏生

半夏,中草药名,喜阴。生长于夏至日前后,于阴凉沼泽、水渠、稻田繁殖。遂得名“半夏生”。苦夏之时,得见半夏的油绿柔嫩,一丝丝清凉自然而生。夏至日,夏天过半,阳性的植物开始衰败,阴性的植物慢慢滋长。
蝉鸣声声响,忽觉夏日长

夏至·习俗
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人面桃花
相映红
桃之夭夭,灼灼其华

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国风美韵
礼承风雅

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古筝

A.古筝
古筝,作为一种具有悠久历史的中国传统民族乐器,它的起源可以追溯到战国时期,尤其是在秦国(现今的陕西省)一带广为流传。
B.古筝
古筝,作为一种具有悠久历史的中国传统民族乐器,它的起源可以追溯到战国时期,尤其是在秦国(现今的陕西省)一带广为流传。
C.古筝
古筝,作为一种具有悠久历史的中国传统民族乐器,它的起源可以追溯到战国时期,尤其是在秦国(现今的陕西省)一带广为流传。
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国风美韵
礼承风雅
国风文化节震撼来袭

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设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一
摄影图片 | 来源于网络

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新的养生时尚—围炉煮茶
在温暖的氛围里,来一场别样的“茶话会”
三五好友围坐间谈笑风生。
这期待已久的相聚。
我们在忙碌中地奔赴,
这就是热气腾腾的生活!
炭烤的滋滋声,香气在翻滚中四溢,
不论烤什么,都能融化内心的冰雪。
围炉好像有着神奇的魔法,
生一炉烟火,围一方天地,饮一壶热茶。
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花落知多少
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《秦楼月》
宋·范成大
浮云集,轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰,鹑鸠鸣怒,绿杨风集。
玉炉烟重香罗渔,佛墙浓杏燕支湿。
燕支湿,花梢缺处,画楼人立。


《观田家》
唐·韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。

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今日・小满

我国南方小满是指气候上的降水频繁暴雨增多江河湖泊水量渐满而北方小满是指小麦等夏熟作物籽粒已开始饱但还没有完全饱满至此夏木茵茵薪药郁郁石榴花开嫣红如火一片初夏的美好时光。

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人
月
圆
任改云
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腊月驱车百里颠,询梅岂止把芳怜。
放翁诗上品风骨,和靖情中觅锦篇。
远望寒枝环碧水,幽寻野色入清烟。
归时采得春多少,香雪披身已是仙。
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桃花,作为春天的代表花卉之一,以其鲜艳的色彩和娇嫩的姿态深受人们喜爱。桃花通常在春季开放,大约在3月至5月之间,具体开花时间会因地区气候和当年的天气条件而有所变化。在中国传统文化中,桃花不仅仅是美丽的象征,还常常与爱情和吉祥的寓意联系在一起。






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天/青/色/等/烟/雨/而/我/在/等/你
打开窗户,清新的芬芳随着泥土的飘香扑面而来那意蕴仿佛诗歌般凝练优雅。我要三分易安的婉约,三份东坡的豪迈,三分陶潜的淡泊,三分李白的旷达,三分纳兰的心绪,凑成何等的惬意,再来倾听这自然的雨声。
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夏
至

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春风解意
不负年华盛意

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雨水
节气
祭白虎
1
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。雨水节气通常预示着降雨开始,雨量渐增。元人吴澄的著作《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。
打小人
2
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。雨水节气通常预示着降雨开始,雨量渐增。元人吴澄的著作《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。
吃 梨
3
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。雨水节气通常预示着降雨开始,雨量渐增。元人吴澄的著作《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。
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国风美韵 礼承风雅

为传承发扬中华传统国风文化,体现中国特色社会主义文化发展道路,激发我校学生文化创新创造活力,加强民族文化自信在这个古风活动背景下,我们演绎出一幅幅富有古韵的画卷让我们携手走进这个古韵盎然的世界,宋韵雅集 点点宋韵沉浸式体验隽永深沉的生活美学首届国风文化节圆满谢幕品味宋之风雅韵味重温传统文化的光辉与古人心心相通,共享传统文化节的精彩!


国风美韵 礼承风雅

为传承发扬中华传统国风文化,体现中国特色社会主义文化发展道路,激发我校学生文化创新创造活力,加强民族文化自信在这个古风活动背景下,我们演绎出一幅幅富有古韵的画卷让我们携手走进这个古韵盎然的世界,宋韵雅集 点点宋韵沉浸式体验隽永深沉的生活美学首届国风文化节圆满谢幕品味宋之风雅韵味重温传统文化的光辉与古人心心相通,共享传统文化节的精彩!
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01
健康教育

义诊进社区活动是一项非常有意义的公益活动,它能够将专业的医疗服务带到居民的家门口,让居民们在不需要长途跋涉的情况下就能享受到专业的健康咨询和初步诊断。这样的活动不仅有助于提高居民的健康意识,还能及时发现和预防一些健康问题因此我们致力于将优质的医疗服务带到您的身边。
02
疾病预防

义诊进社区活动是一项非常有意义的公益活动,它能够将专业的医疗服务带到居民的家门口,让居民们在不需要长途跋涉的情况下就能享受到专业的健康咨询和初步诊断。这样的活动不仅有助于提高居民的健康意识,还能及时发现和预防一些健康问题因此我们致力于将优质的医疗服务带到您的身边。
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中秋节放假通知

日
一
二
三
四
五
六
8
9
10
11
12
13
班
14
休
15
休
16
休
17
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19
20
21
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桃花朵朵开

桃花,作为春天的代表花卉之一,以其鲜艳的色彩和娇嫩的姿态深受人们喜爱。桃花通常在春季开放,大约在3月至5月之间,具体开花时间会因地区气候和当年的天气条件而有所变化。在中国传统文化中,桃花不仅仅是美丽的象征,还常常与爱情和吉祥的寓意联系在一起。

桃花朵朵开

桃花,作为春天的代表花卉之一,以其鲜艳的色彩和娇嫩的姿态深受人们喜爱。桃花通常在春季开放,大约在3月至5月之间,具体开花时间会因地区气候和当年的天气条件而有所变化。在中国传统文化中,桃花不仅仅是美丽的象征,还常常与爱情和吉祥的寓意联系在一起。
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02
桃花朵朵开

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清明假期 正是出游好时光
如此明媚的春光,怎能在家中消磨
伴随好天气、发现好春光、舒展好心情
让我们,共赴春日时光
在青青草地,来一场说走就走的春游
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设计师|Limerence
文案|请替换
排版设计|Limerence
摄影图片|来源于网络
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小寒赏梅,出门见山茶,窗台开水仙;大寒深山有瑞香,厅前兰花友,煎山矾三钱,茶饮暖心;立春一簇迎春黄,一路春好处,转眼樱桃红.

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中国古风韵味
乐曲之美


古风
不知曲终人聚散


静水流深
沧笙踏歌
三生阴晴圆缺
一朝悲欢离合
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春日限定美好
春天就悄悄的,躲在冬天的后面,缓缓登场了气温满满升高了,冬雪也都消散了,小草冒出新的枝芽,花朵们也像是睡了一个饱饱的觉如今终于要醒来了,在春天与家人朋友共舞,或独自静思,让心灵得到净化与升华。



春日限定美好
春天就悄悄的,躲在冬天的后面,缓缓登场了气温满满升高了,冬雪也都消散了,小草冒出新的枝芽,花朵们也像是睡了一个饱饱的觉如今终于要醒来了,在春天与家人朋友共舞,或独自静思,让心灵得到净化与升华。

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阴阳的协调
阴阳学说是我国古代劳动人民通过长期对各种事物和现象的观察,而得出的一种朴素的认识,它把宇宙间的万物万象,分为阴阳两大类。阳代表奇数、光明、正向、运动、刚强、外在、德生、开放等一系列含义;阴代表偶数、阴暗、反向、静止、柔顺、内在、刑杀、关闭等一系列含义。
阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”,顺天随时就成为养生的基本原则。
顺天随时
物畜然后可养
“实”即食,“自求口实”即自养,即依靠自己求得口中之食。人之生存与发展,首先依赖于对外在物的摄取和消费,而这种摄取和消费,首先是从饮食开始的,饮食是人生的第一需要。离开饮食,人的一切休养生息都将无从谈起。所以古人一向把饮食看做“活人之本”。血气盛则筋力强。
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人
月
圆
任改云
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腊月驱车百里颠,询梅岂止把芳怜。
放翁诗上品风骨,和靖情中觅锦篇。
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