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竹树无声或有声



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端午节,又称端阳节、龙舟节,是中国四大传统节日之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。它起源于对爱国诗人屈原的纪念,屈原在五月初五投汨罗江后,百姓们为了纪念他,便在这一天举行各种活动,如赛龙舟、包粽子、挂艾草等,这些习俗一直延续至今。今年的端午节,让我们一起感受粽叶的清香,体验传统文化的魅力,共度一个粽情满满的节日。

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壹
浓浓端午情
端午节,又称端阳节、龙舟节,是中国四大传统节日之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。它起源于对爱国诗人屈原的纪念,屈原在五月初五投汨罗江后,百姓们为了纪念他,便在这一天举行各种活动,如赛龙舟、包粽子、挂艾草等,这些习俗一直延续至今。今年的端午节,让我们一起感受粽叶的清香,体验传统文化的魅力,共度一个粽情满满的节日。
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竹树无声或有声

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竹树无声或有声
霏霏漠漠散还凝
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桃之妖妖,灼灼其华

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字
里
行
间
显
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韵

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竹树无声或有声
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。

竹树无声或有声
这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日”、“山中”描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声”,把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵味很浓。

竹树无声或有声
首联第二句写春雪的“霍霸漠漠”及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
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古典
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END

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文化节开幕式


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山中·竹树
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山中·竹树
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贰
山河之美文化之美
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忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种都只为风月情浓。夕阳洒落,树荫斑斑,长空落日,孤烟摇摇,千里荒山,一片落叶飘,不堪烈酒,却是愁先醉。

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山中·竹树


竹树无声或有声
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竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
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翰墨流光
妙笔生花
书法是中华文化的记录者、展现者、演绎者,堪称中华文明之根脉。为培养学生规范书写语言文字的能力,弘扬中国优秀传统文化,营造校园浓厚的书香氛围,我校学子创作了一幅幅或笔势刚健,或柔美灵动的硬笔书法作品。
传世风雅
翰墨流芳
书法是中华文化的记录者、展现者、演绎者,堪称中华文明之根脉。为培养学生规范书写语言文字的能力,弘扬中国优秀传统文化,营造校园浓厚的书香氛围,我校学子创作了一幅幅或笔势刚健,或柔美灵动的硬笔书法作品。
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壹
跆拳道简介


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雪花打在竹丛和树枝上,不时发出沙沙响声;浓密的雪片从空中飘落下来,聚集在地面上。岭头的梅花已经凋谢,现在又好像重新开放了;山岩积雪融化后的流水,却又结成寒冰。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。

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设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一
摄影图片 | 来源于网络
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竹树无声或有声

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招聘
诚邀天下英豪
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今
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寒
大寒忌晴宜雪,雪是报喜的信使,
“画堂晨起,来报雪花飞坠”
又是气节的象征“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”
但对于农人而言,确是不可多得的瑞雪。
韩愈在朝堂作论时言“今瑞雪频降,来年必丰”
更愿雪落疫散,静候春暖花开。

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霏霏漠漠散还凝
竹树无声或有声
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二十四节气大寒
TWENTY-FOUR
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