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我们每—餐都秉持幼儿膳食"全面、均衡、营养"的原则,根据季节挑选当季时令瓜果蔬菜、新鲜水果、蔬菜、肉蛋奶、谷物等,这些食物富含丰富的膳食纤维,进行科学配比,制定每周营养食谱,每周更新。
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夏天真美好,夏天,是一个充满活力又变化无穷的季节。这繁花似锦的夏天,是秋的基础、冬的前奏。春天的美景绚丽多彩,令人心旷神怡,难以改.....让我们在这美好的季节里,用心描绘美好的夏天。
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凝心聚力跟党走
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那年秋天的事情我记忆犹新。
晴好的天气日复一日,
真是个美丽的秋季。
天空澄澈高远,
绘画馆前夹道成排的银杏树,
比历年更显鲜艳明丽,
闪耀着金色的光泽。
岁月的秋
既是轮回,也是新的开始
人生的秋,既是成长
也是再次出发的路口
秋日渐近,秋叶渐黄
细品秋天的况味
亦是回顾人生的百味
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依据《佛说盂兰盆经》而举行仪式,创始于梁武帝萧衍。据《佛祖统纪》卷三十七记载,梁武帝时设立了“盂兰盆斋”。此节日期间,除施斋供僧外,寺院还举行诵经法会以及举办水陆道场、放焰口、放灯等活动。
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愈是风欺雪压,花开得愈精神,怠秀气她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!我们中华民族出了许多有节气的人物,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都顶天立地,不肯低头折节。他们就像梅花—样。无论在怎样的境遇里,总是要有梅花的秉性才好!
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秋风吹走了炎炎夏日,秋,便到来了。我爱秋我爱它赞美的里实爱它奉献一生的落叶更爱它那令人神往的秋韵清爽、热情和真诚不加凋琢的自然流露。透出沁人沁脾的新意这就是秋的高洁与潇洒的神韵。
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节日快乐
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祭祖
祭祖民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。
烧包
烧包:“七月半”(不同的地区有不同的节期,分别有十三日、十四日、十五日)。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。
烧包
烧包:“七月半”(不同的地区有不同的节期,分别有十三日、十四日、十五日)。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。
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《佛说盂兰盆经》的经题解释有两种说法︰一说“盂兰”是梵音,义为倒悬;“盆”是华言,指盛食供僧的器皿。第二说以为“盂兰盆”三字都是梵语音译。
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