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“四王”是活跃于明末清初江南地区的四位王姓著名画家,分别是王时敏、王翚、王鉴、王原祁,他们以摹古见长,山水画继承董其昌,师承宋元体系,尤其推崇黄公望,笔墨传统,法度严谨、底蕴深厚,颇得元人神韵,深受皇家青睐,被奉为画坛“正统”,稳占主流地位,大有一统天下之势。清中、后期的山水画,画家们争相追求“正统真传”,或远溯“元四家”,或近法“四王”。

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SHU FA YI SHU



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笔落兴亡
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四王天下


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中华传统文化的瑰宝


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中华传统文化
的瑰宝


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立冬的传统习俗

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《颂》共有40篇。对于《颂》的释义,最早见于《诗·大序》:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说:“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说:“颂”与“容”古字通用。
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回溯那份传承至骨的书法之魅 。
挥毫如流星
」
的笔墨之意 ,
领略那份
「
兴来洒素壁 ,
回到那个书写有温度的年代 ,
让我们跟随时间的脚步 ,
在世界艺术史上独树一帜 ,
甚至集中体现了当时的美学精华 ,
每个时代的书法特点 ,
《
人类非物质文化遗产
》
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ZHONG GUO SHU FA
书法艺术鉴赏
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对联,是中国语言文学和书法艺术的完美结晶,是中华传统文化的瑰宝。顾名思义,对联是要成“对”的,即由上、下联所组成,故又称“对子”;因为一般多悬挂或粘贴在大门、厅堂、壁间、柱上,故亦称“楹联”“楹贴”。

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在很长的时间里,人类都是靠火堆的燃烧来照明。虽然,火是人类最早的照明光源,但不能称为专门的照明用具。真正意义上的灯具,大量出现于春秋战国时期。文献资料和考古发掘表明,豆灯可能是中国最早的定型化的灯具,材质上经历了从陶到铜的演化。

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书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。

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ZHONG GUO SHU FA
书法鉴赏方法
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汉代错银铜牛灯
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隽逸书艺
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清代山水画虽派系纷呈,名家辈出,在清初众多名家流派中,最受皇家尊崇、被视为绘画正统的则是摹古变古、成就突出的“四王吴恽”。
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博物馆是征集、典藏、陈列
和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,
对馆藏物品分类管理,
为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、
建筑物、地点或者社会公共机构。

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人类非物质文化遗产
回溯那份传承至骨的书法之魅 。
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兴来洒素壁 ,
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每个时代的书法特点 ,
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字如其人
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