弘扬佛法 普渡众生
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弘扬佛法 普渡众生
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弘扬佛法 普渡众生
旨在坚持佛教中国化方向弘扬时代精神把“人间佛教”的理念贯穿于讲经说法中,契理契机地对教义教规做出阐释,引导广大信教群众正知正见,正信正行,为佛教四众弟子践行社会主义核心价值观提供坚实的信仰支撑。
弘扬佛法 普渡众生
旨在坚持佛教中国化方向弘扬时代精神把“人间佛教”的理念贯穿于讲经说法中,契理契机地对教义教规做出阐释,引导广大信教群众正知正见,正信正行,为佛教四众弟子践行社会主义核心价值观提供坚实的信仰支撑。
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我隐藏的人格是契而不舍直到蜂拥而至的人都透明了我在不近又不远处用明天换你靠近我你就像天外来物一样求之不得我在世俗里的描写被取笑了反正我隐藏的人格是非你不可直到别有用心的人都透明了我在不近又不远处用明天换你 靠近我
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粽情端午
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团圆饭的意义
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吴刚桂树,经年不变的是改革的脚步,嫦娥玉兔,矢志不渝的是复兴的道路,短信遥祝,割舍不尽的是崛起的心路,建国六十年,中秋明月圆,祝多多赚钱。
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端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最"中正"之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天"吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承
ID:114341
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ID:181245
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“二月二龙抬头大仓满小仓流”
象征着春回大地,万物复苏
是中国民间传统节日
这天传说是苍龙从冬眠中
醒来“登天”的日子
也寄托了人们祈龙赐福
保佑风调雨顺五谷丰登的强烈愿望
ID:180468
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普及教化 启迪人心
旨在坚持佛教中国化方向弘扬时代精神把“人间佛教”的理念贯穿于讲经说法中,契理契机地对教义教规做出阐释,引导广大信教群众正知正见,正信正行,为佛教四众弟子践行社会主义核心价值观提供坚实的信仰支撑。
普及教化 启迪人心
旨在坚持佛教中国化方向弘扬时代精神把“人间佛教”的理念贯穿于讲经说法中,契理契机地对教义教规做出阐释,引导广大信教群众正知正见,正信正行,为佛教四众弟子践行社会主义核心价值观提供坚实的信仰支撑。
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这是一个标题
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什么是禅宗
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晋国晚期青铜杰作。
盛酒器。形如昂首挺立的鸷鸟,
形体肥硕,双目圆睁,颈细长,钩喙。
腹腔中空,与颈、喙相通,
锋锐的钩喙为自由开合的流口,倾倒
酒液时自动开启,复位时闭合,设计巧妙。
鸟背设盖,上有虎形提梁,
盖以链条与提梁相连。蹬,形成三点
支承器体。通体浮雕羽翼
ID:113994
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中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地;分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入,
ID:20946
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相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。
ID:69017
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晋国晚期青铜杰作。
盛酒器。形如昂首挺立的鸷鸟,
形体肥硕,双目圆睁,颈细长,钩喙。
腹腔中空,与颈、喙相通,
锋锐的钩喙为自由开合的流口,倾倒
酒液时自动开启,复位时闭合,设计巧妙。
鸟背设盖,上有虎形提梁,
盖以链条与提梁相连。
ID:114000
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心无褶皱
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01
心无褶皱 行至春光
我隐藏的人格是契而不舍直到蜂拥而至的人都透明了我在不近又不远处用明天换你靠近我你就像天外来物一样求之不得我在世俗里的描写被取笑了反正我隐藏的人格是非你不可直到别有用心的人都透明了我在不近又不远处用明天换你 靠近我
02
心无褶皱 行至春光
我隐藏的人格是契而不舍直到蜂拥而至的人都透明了我在不近又不远处用明天换你靠近我你就像天外来物一样求之不得我在世俗里的描写被取笑了反正我隐藏的人格是非你不可直到别有用心的人都透明了我在不近又不远处用明天换你 靠近我
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ID:180060
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忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种都只为风月情浓。夕阳洒落,树荫斑斑,长空落日,孤烟摇摇,千里荒山,一片落叶飘,不堪烈酒,却是愁先醉。
ID:62053
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ID:136581
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端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归
ID:114354
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佛道禅修
ID:21051
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释迦牟尼
ID:21012
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山剽无崖巅,兵骄有城市。
共宋固已非,分光岂云是。
风闻宜邑郛,聚落复烟毁。
沸鼎无清鳞,四瞻谁善地。
不辰自至斯,乾坤古无际。
ID:21001
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弘扬佛法 普渡众生
ID:181244
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我隐藏的人格是契而不舍直到蜂拥而至的人都透明了我在不近又不远处用明天换你靠近我你就像天外来物一样求之不得我在世俗里的描写被取笑了反正我隐藏的人格是非你不可直到别有用心的人都透明了我在不近又不远处用明天换你 靠近我
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晋国晚期青铜杰作。
盛酒器。形如昂首挺立的鸷鸟,
形体肥硕,双目圆睁,钩喙。
腹腔中空,与颈、喙相通,
锋锐的钩喙为自由开合的流口,
倾倒酒液时自动开启,复位时闭合
鸟背设盖,上有虎形提梁,
盖以链条与提梁相连。
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中秋节快乐
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青铜尊鸟身形
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喜
迎
新
春
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端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
ID:114347
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“古风”是一类新型的文化。“古风”以中国的传统文化为基调,结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等,经过不断的发展磨合,形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。
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