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做到上述四点既度己又度人,《度人经》云:“仙道贵生,无量度人”。道教认为通过修炼,可以成仙。

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崇奉“三清”

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众妙之门

玄之又玄

同谓之玄

此两者同出而异名

以观其微

常有欲

以观其妙

故常无欲

有名万物之母

无名天地之始

非常名

名可名

非常道

道可道

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月饼是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。

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道道可道非常道

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弘扬名俗文化

传承中华文明

扫码结缘

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道家的核心——道

道教的核心即是道

修身、治家、统治天下

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崇"道".道教的核心即是道

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你说呢 明知你不在还是会问；空气却不能代替你出声；只求你有快乐人生；只求命运 带你去一段全新的旅程；往幸福的天涯飞奔；别回头就往前飞奔；请忘了我还一个人。

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留在冬天的歌曲

总那么动情，风中，雨中

在心底里挥之不去

或许，跟随境遇，带着心情

脱口而出，总会感慨万分

那可是一种压抑很久的呐喊

是种感受悲伤的激情，

是种仰望苍天的叹息

对于一见钟情

无论是人还是物品

我向来都不相信

随着在旅行途中的时间越来越多

让我的观念发生了不可思议的改变

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视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。

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道教奉老子为教主,基本信仰是道,这个道与作为道家学派代表老子的道既有区别又有联系,它是继承老子的道而加以宗教神化。老子所说的“道”是道教教义的核心,是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。

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由道演绎出“三元”,“三元”生“三宝”,“三宝神仙”思想是道教的中心思想即道教的三清尊神,这三清尊神就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

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追求长生成仙

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天地间的万事万物都是由这三清尊神创造的。三清尊神是创世主,这是道教基本的核心。

“三清”是由“道”人格化的尊神,是道教的最高层神团。

他们统御诸天神灵,为神王之宗,飞仙之祖,宇宙万物皆为其所创。

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一个杯子原来是没有的,后来被制造出来,就有了杯子,以后杯子碎了,又没了。万事万物都是如此,名誉.财富、权力、爱情也是如此,人自身也是一样的,原来没有,后来出身,成长,死亡。这是非常伟大的洞见。

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禅宗不仅是为己之学,更是为人之学。因此,。禅宗的人间性智慧本来就有相当深切的社会关怀,与社会发展紧密相连。

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道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

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END

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壹

尊重人类自身的生命价值,反对轻生自杀,也反对杀害他人,要求洁身自好,修身养性,追求长生;

贰

尊重动物的生命,认为一切血性之物,皆有灵性,即有道性,由于悟性有早迟之分,所以修道阶次有快慢之别;

叁

尊重植物的生命,认为植物和人一样具有灵性,在某种特定的环境下,也能够修炼成仙;

肆

尊重人类和动物植物赖以生存的环境

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态度是个体对特定对象（人、观念、情感或者事件等）所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。

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