佛道禅修之境界

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佛道禅修

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空谷幽幽静,长风凄凄然。夕阳西下,念千万情丝,终成恨。秋风萧瑟,十一年繁华如梦,谁人织就。无人会,登临意,望却长空,落日销残。暮边彤云似血,清风吹寒。

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禅修的意义

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中国寺庙

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“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪,在做好准备工作的基础上，分为十道程序，谓之功德圆满。十道程序分别是莲步入场、焚香顶礼、礼佛三拜、普施甘露、打坐禅定、抽衣净手、烫杯泡茶、敬茶献茶、收杯接碗、问讯退场。

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佛道禅修

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在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了？

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阴历九月初九，二九相逢，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九为阳数，因此，重九就叫“重阳”。

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​佛道禅修

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身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？

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我们随时随地都在呼吸，都是自然而然的,我们在任何时候的呼吸都是一样的，是很自然的。禅修也是如此，任何时候任何地点都应该是自然而然地禅修。

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火锅餐饮方便快捷的大众化特色被消费者接受和喜爱，尤其北方地区寒冷干燥的天气让火锅市场潜力很大，而且火锅种类的经营方式也不断创新，有以“麻、辣、烫”著称的重庆火锅。

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我们禅修本质上首先最重要的就是要成就“明”。也就是说，你在根和尘接触的时候，你要能够以定力和智慧力要看清楚真实相，问题不是出在内六根，也不是出在外六尘，而是出在根尘一接触，你内心就生起了欲染。所以你看清真实相，内心不起欲染了，就对了，智慧就现起来了。

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《九月九日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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万物皆空无欲无求

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禅修与不禅修只是一念之差，散乱的时候就不是禅修，保持正念觉知就是在禅修。譬如喝茶时能保持觉知就是在禅修，如果心里在想着其他事情就不是在禅修，就这么简单。 所以禅修难就难在坚持。

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释迦牟尼

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大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。

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宁静而致远

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两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。

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《法华经·序品》：“又见菩萨，勇猛精进，入于深山，思惟佛道。”
《法华经 方便品》“若以散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”

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