满城皆红火
今宵共团圆
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除夕·今宵共团圆
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除夕·满城皆红火
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YEAR
2024
甲辰年
人间逢除夕
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除夕快乐
年夜饭
吃年夜饭,堪称中国人“最温暖的仪式”
一家人在一起品味生活的幸福
迎接新年的美好
餐桌上琳琅满目的美味早已备齐
张罗了许久的年夜饭令人垂涎欲滴
邂逅的第一种滋味
是清甜四溢,是肥嫩多汁,还是咸香可口
人间烟火处,年味渐浓时
贵财的小伙伴们纷纷晒出家里的年夜饭
热气腾腾中满是幸福团圆的味道
一起来大饱眼福吧~
除夕快乐
贴春联
吃年夜饭,堪称中国人“最温暖的仪式”
一家人在一起品味生活的幸福
迎接新年的美好
餐桌上琳琅满目的美味早已备齐
张罗了许久的年夜饭令人垂涎欲滴
邂逅的第一种滋味
是清甜四溢,是肥嫩多汁,还是咸香可口
人间烟火处,年味渐浓时
贵财的小伙伴们纷纷晒出家里的年夜饭
热气腾腾中满是幸福团圆的味道
一起来大饱眼福吧~
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庆元旦迎新春
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在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,称为“元旦”。
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这一年疲惫的工作
即将结束
让新年即将到来的喜悦
扫去我们一年的疲惫和风尘
新年的初一到初八
每天都要过的很讲究~!
初一到初八,天天有讲究!
辞旧癸卯年,迎新甲辰年
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HAPPY
NEW YEAR
除夕
快乐
02
/
09
人间逢除夕,万事皆可欺
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设计师|陈十一
文案|请替换
排版设计|陈十一
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春节(SpringFestival),即中国农历新年(Chinese New Year),俗称“新春”“新岁”“岁旦”等,又称“过年”“过大年”,是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
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阖家团圆迎新春
张灯结彩辞旧岁
CHU XI
大
年
三
十
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万事皆可期
YEAR
1月
甲辰年
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新年将至
美好常在
喜迎龙年新春
12:00
除夕
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除夕是农历的最后一天,也就是腊月三十,或者二十九。除夕是我国重要的传统节日之一。早在西晋地方风物志《风土记》中就是记载。除夕这一天,阖家团聚,门前挂起红灯笼,吃年夜饭、贴春联、贴福字、贴窗花、挂年画、燃放烟花爆竹、祭祖、守岁。
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HAPPY NEW YEAR
除夕快乐,送福
每逢新春佳节
家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上
贴上大大小小的福字
“福”是中国人的文化和象征
更是一种希翼、一种传承
我们感受着幸福也彼此祝福欢度除夕
在这里为大家送上福字
祝大家新的一年喜福临门、龙年大吉!
HAPPY NEW YEAR
除夕快乐,送福
每逢新春佳节
家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上
贴上大大小小的福字
“福”是中国人的文化和象征
更是一种希翼、一种传承
我们感受着幸福也彼此祝福欢度除夕
在这里为大家送上福字
祝大家新的一年喜福临门、龙年大吉!
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HAPPY NEW YEAR
满城皆红火,今宵共团圆
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END
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设计师|陈十一
文案|请替换
排版设计|陈十一
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恭
贺
新
春
过年啦
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祭祖
祭祖民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。
烧包
烧包:“七月半”(不同的地区有不同的节期,分别有十三日、十四日、十五日)。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。
烧包
烧包:“七月半”(不同的地区有不同的节期,分别有十三日、十四日、十五日)。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。
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HAPPY NEW YEAR
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今天是除夕,2023年农历的最后一天。
明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
除夕,是一年的开始,一年的团聚,
一年的丰盈,一年的希望,一年的守候。
一元复始、万象更新。
愿你除去一切不如意,
守一个幸福的除夕夜。
ID:176708
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HAPPY NEW YEAR
除
夕
夜
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吃年夜饭
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅,一是鱼。
贴年画
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
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年俗系列
腊月三十
知年俗,闹除夕
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《佛说盂兰盆经》的经题解释有两种说法︰一说“盂兰”是梵音,义为倒悬;“盆”是华言,指盛食供僧的器皿。第二说以为“盂兰盆”三字都是梵语音译。
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依据《佛说盂兰盆经》而举行仪式,创始于梁武帝萧衍。据《佛祖统纪》卷三十七记载,梁武帝时设立了“盂兰盆斋”。此节日期间,除施斋供僧外,寺院还举行诵经法会以及举办水陆道场、放焰口、放灯等活动。
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