毒药非毒
据《淮南子·修务训》载:神农..尝百草之滋味水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十二毒;药之治病,无非以毒拔毒,以毒解毒。医圣张仲景更有精辟之论:“药,谓草、木、虫、鱼禽、兽之类,以能治病,皆谓之毒”“大凡可避邪安正者,均可称之为毒药。药之特性,用对了可以治病救人,用错了就会伤人害命。对中药,一言以敝之,就是用毒药治病。
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壹
沐兰泽,含若芳
战国时期的伟大爱国诗人屈原在《云中君》里记述:“浴兰汤兮沐芳华。”就是说洗澡水里面放了兰花,洗了之后散发香气。其弟子宋玉在《神女赋》中亦说:“沐兰泽,含若芳。”
贰
药浴适用于儿童
《礼记》中讲“头有疮则沐,身有疡则浴。”《黄帝内经》中有“其受外邪者,渍形以为汗”的记载。此外,药浴也同样对儿童适用,我国最早的医方《五十二病方》中就有治婴儿癫痫的药浴方。
参
药浴适用于儿童
药浴的历史源远流长,晋、南北、隋唐时期,临床医学发展迅速,药浴被广泛的应用到临床各科,到了宋、金时期,药浴的方药不断增多,元、明时期应用范围逐渐扩大,元代周达观在《真腊风土记》中记有“国人寻常有病,多是入水浸浴及频频洗头便自痊可。”
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影响深远的事件等。
文学艺术,甚至一些
为规范、生活方式、
方式、传统习俗、行
是指有关中医的思维
等。中医文化,也就
思维方式、价值观念
长期创造形成产物。
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中医药文化是中医药事业的根基和灵魂,中医药文化建设成为新时期中医药事业发展的一项重要而紧迫的任务与时俱进地大力发展中医药文化,是促进中医药事业科学发展的重要举措,也是弘扬中华优秀传统文化的重要任务。
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中医学是以阴阳五行作为理论基础通过"望闻问切四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络,关节,气血,进而得出病因,并归纳出证型,以辨证论治法然后使用中药,针灸,推拿,按摩,拔罐,食疗等多拔罐,食疗等多种的治疗手段,
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神农尝百草
神农尝百草,是一种勇于探索的行为。《神农本草经》起步于先秦、成书于东汉、融汇几代医药学家的辛劳与智慧的第一部中药学巨著,作者们宁肯要隐去自己的姓名,而冠以“神农”之名,除了受托古之风的影响之外,也是对神农氏一中华民族药物学的圣祖的一种纪念。
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妙\手\通\经\络\德\心\理\乾\坤
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中医药浴属于传统中医疗法中的外治法之一,它是将水盛于器皿内,浸泡身体的某些部位或全身,利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收,达到治疗疾病、养生保健的目的。
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设计师 | 陈十一
文案 | 请替换
排版设计 | 陈十一
摄影图片 | 来源于网络
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什么是药浴
药浴,是传统中医疗法中的外治法之一,可用于全身或局部。药浴的具体操作:药浴依据中医脏腑经络表里相通、内外循环的机理,将相关的药物溶于煮沸的水中,用温热法使药物透过皮肤、穴位等直接进入经络、血脉,通过物理效应与药物效应发挥治疗和保健作用。
药浴与一般洗浴的不同
中医药浴不同于一般的洗浴、温泉浴等,而是按照中医辨证施治的原则,根据不同的疾病,加入不同的药物,进行治疗,因药物不经胃肠破坏,直接作用于皮肤,并通过透皮肤吸收进入血液,故较之内服药见效快,舒适,无任何毒副作用,也不会增加肝脏负担,因此被医学界誉为“绿色疗法”。
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天麻((学名:Gastrodia elata),又名赤箭、离母、鬼督邮、神草、独摇芝、赤箭脂、定风草、合离草、独摇、自动草、水洋芋、明天麻等天麻等为兰科天麻属植物,
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金银花,又名忍冬(学名:Lonicerajapon-ica)。“金银花”一名出自《本草纲目》,由于人动画初开为白色,后转为黄色,因此得名金银花,药材金银花为忍冬科忍冬属植物忍冬及同植物干燥花蕃或初开的花
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