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端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最"中正"之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天"吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承


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重阳·佳节


送一缕阳光给你
在秋日的萧瑟中为你带去暖和
送一份祝福给你
在重阳的佳节里为你带来关怀
重阳节健康平安
每天快乐



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欢乐夏令营
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春节的钟声响,新年的脚步迈,愿新年的钟声,敲响你心中快乐的音符,幸运与平安,如春天的脚步紧紧相随!春华秋实,我永远与你同在!
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清明时节雨飞扬
点点滴滴似泪淌
人间此刻正断肠
祭祖思亲泪两行
纸钱飘飘风中荡
送去天国情谊长

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端午的来历

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送一缕阳光给你
在秋日的萧瑟中为你带去暖和
送一份祝福给你
在重阳的佳节里为你带来关怀
重阳节健康平安
每天快乐

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济南的冬天
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中秋团圆夜
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源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。据考古发掘,广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬,是中国年代最早的可确认葬式的墓葬,表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。墓祭礼俗有着久远的历史源头,清明墓祭是传统春季节俗的综合与升华。

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明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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END
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吃粽子、赛龙舟、喝雄黄
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济南的冬天
最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着,这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
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世界动物日(World Animal Day)是每年的10月4日,这个日子是为了纪念意大利传教士圣方济科,以及他所倡导的“向献爱心给人类的动物们致谢”的理念。圣方济科生活在阿西西岛上的森林中,热爱动物并和动物们建立了“兄弟姐妹”般的关系。后人为了纪念他,就把10月4日定为“世界动物日”。

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寒露时节

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端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。


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清明节日起源
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济南的冬天
最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着,这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
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传统节日
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最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着,这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
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每一次的旅行都是为了释放自己,释放自己的压力,释放自己的不满,释放自己的一身戾气。在出行的途中你会慢慢的改变。
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每一次的旅行都是为了释放自己,释放自己的压力,释放自己的不满,释放自己的一身戾气。在出行的途中你会慢慢的改变。

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在很长的时间里,人类都是靠火堆的燃烧来照明。虽然,火是人类最早的照明光源,但不能称为专门的照明用具。真正意义上的灯具,大量出现于春秋战国时期。文献资料和考古发掘表明,豆灯可能是中国最早的定型化的灯具,材质上经历了从陶到铜的演化。

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