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夏天是被偏爱的季节,
手中的酣畅冰饮,繁盛的绿荫婆娑,
以及泳池中的嬉戏时光,
都是属于夏天的限定快乐,
一起畅享夏日慢生活吧!
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纯洁的莲花
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一生一世一双人,相亲处怎销魂。不知天上有佛神,袖手经纶。粉絮游丝堪恼,遮了月影流云。心尖一点赤砂痕,拭罢犹存。
ID:14061
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我们常说“不怕念起,就怕觉迟”,其实这八个字有很深的含义。为什么我们常常“觉迟”,就是因为我们没有坚持禅修,如果能够坚持不断地禅修,自然就会“念起即觉”,就不会觉迟了。
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ID:116281
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处暑时节
chu shu shi jie
ID:65000
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处暑时节/
chu shu
在这里与清浅的秋天不期而遇。今日处暑和夏天说声再见!愿君处暑开怀,逍遥自在今日处暑,和秋天说声安好!愿君与秋同乐,长宁无恙!
ID:64995
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处
chushu
暑
时
节
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ZHONGYUAN FESTIVAL
ID:64983
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夏天是被偏爱的季节,
手中的酣畅冰饮,繁盛的绿荫婆娑,
以及泳池中的嬉戏时光,
都是属于夏天的限定快乐,
一起畅享夏日慢生活吧!
ID:151956
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大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。小暑后十五日斗指未为大暑;太阳黄经为120°;公历7月22—24日交节。“暑”是炎热的意思,大暑,指炎热之极。大暑相对小暑,更加炎热,是一年中日照最多、最炎热的节气,“湿热交蒸”在此时到达顶点。
ID:120652
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看山是山,看水是水。一个人刚开始修炼内心的时候,看到的一切都是事物的表象,看到的山就是山本身,看人也只能看到外在的美丑。随着时间和修炼的加深,你会发现你看到的不一定是真实的,有很多表象和本质差别很大。
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《晓出净慈寺送林子方》
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
ID:13995
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映时荷花别样红
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今夏顺心又如意
SUMMER BEGINS
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处暑时节/
chu shu
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处暑时节
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ID:64985
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十四迎亲归
十四尘烟飞
中元节
中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等
ZHONGYUAN FESTIVAL
ID:64980
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佛经上所讲的:‘佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。’就是说明修行要在人间,觉悟也要在人间,每一个有心向道的人,他不可能厌弃这个世界,逃避这世界上的人类,而‘独善其身’地修成正果。
ID:20958
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院中夏正酣
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略说大法。如经云。佛告须菩提。此经为发大乘者说。为最上乘者说故。问曰云何为诸大人略说大法。答曰佛法无量。略说因果则总摄一切。因者所谓菩萨真实大愿真实大行。
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今夏顺心又如意
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chu shu
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中元节
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中元节
ZHONGYUAN FESTIVAL
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壶居士《食论》中说:苦茶,久食羽化,与韭同食,令人体重。长期喝茶可以“羽化”,大概就是唐代卢金所说的"六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生"。
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暮春渐远初夏至
ID:140793
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立
夏
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菩提本无树
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大暑,二十四节气之一,夏季最后一个节气。小暑后十五日斗指未为大暑;太阳黄经为120°;公历7月22—24日交节。“暑”是炎热的意思,大暑,指炎热之极。大暑相对小暑,更加炎热,是一年中日照最多、最炎热的节气,“湿热交蒸”在此时到达顶点。
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立
夏
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处暑时节
ID:64988
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中
元
节
ID:64984
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