节日:
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“弈”起会友
“棋”乐无穷
围棋文化节活动拉开帷幕
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济南的冬天
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是谁的惊鸿一面, 迷乱了谁的眼, 又是为谁弹奏的一曲倾尽天下,断了痴情人的心事过往, 迷途过往, 不过痴狂, 醉了一场, 谁陪我看过烟花一场, 独坐惆怅。
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年终大促预售开抢
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节日由来
元宵节是中国的传统节日,元宵节习俗的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”,十五日夜为“正灯”,民间要点灯盏,又称“送灯盏”,以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化,以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,,以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,
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欢乐夏令营
SUMMER CAMP
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清明时节
传统习俗
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春分前后清气上升,微风飘荡,正是放风筝的最好季节。自古以来人们就希望通过放风筝来避邪,如今大家更是借放风筝表达对新春新年的祈盼。
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喜逢佳节又重阳
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品诗词之美妙
中国古诗词历史悠久,是中国文学史上的一曲华章诗词大赛是同学们展示自我、展现综合素养的舞台同时也是我校彩虹文化建设的重要组成部分,希望各位“小李白”们能在读诗中“知春秋历史,品文化精粹,感天地草木之灵,鉴流彩华章之美”,借本次古诗词大会的东风,掀起读诗、诵诗、背诗的热潮。
品诗词之美妙
中国古诗词历史悠久,是中国文学史上的一曲华章诗词大赛是同学们展示自我、展现综合素养的舞台同时也是我校彩虹文化建设的重要组成部分,希望各位“小李白”们能在读诗中“知春秋历史,品文化精粹,感天地草木之灵,鉴流彩华章之美”,借本次古诗词大会的东风,掀起读诗、诵诗、背诗的热潮。
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雨水唤春来,万物使复苏
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壹
古诗鉴赏
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END
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《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶,约十五个诸侯国的民间歌曲。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头。
ID:47166
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二候草木黄落
俗话说“霜降杀百草”,霜降节气以后,已经是深秋了,这个期间的气温已经很低了,而到了秋末了树叶枯黄凋落,而百草也会失去生机,慢慢变枯萎了。
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文化节开幕式
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江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微.
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖.古往今来只如此,牛山何必独沾衣.
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秋天的风,秋天的叶,秋天的色调,秋天的阳光,构成了一幅绝妙的秋景图。图画中埋藏了许许多多的秘密,只要我们善于发现,就可以揭开;图画中蕴藏了许许多多的人生哲理,只要我们积极求索,就可以领悟。
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寒假放假通知
ID:174953
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重阳·佳节
送一缕阳光给你
在秋日的萧瑟中为你带去暖和
送一份祝福给你
在重阳的佳节里为你带来关怀
重阳节健康平安
每天快乐
ID:125620
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竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
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霜降,二十四节气之一,每年公历10月23日左右,霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个节气,也意味着冬天即将开始。霜降时节,养生保健尤为重要.
ID:70053
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竹树无声或有声
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
竹树无声或有声
这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日”、“山中”描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声”,把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵味很浓。
竹树无声或有声
首联第二句写春雪的“霍霸漠漠”及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
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五月五过端午
端午安康
龙舟竞渡·粽香飘逸
ID:190985
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霏霏漠漠散还凝
竹树无声或有声
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行程特色景点
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立冬,二十四节气之一,斗柄指向西北方位,太阳黄经达225°,于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气,表示自此进入了冬季。立,建始也;冬,终也,万物收藏也。冬天季节,阳退阴生,生气闭蓄,万物收藏。
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