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芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着夏季的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的措种和生长。“芒"指的是稻谷等作物的芒刺,“种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
ID:191702
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虽然早出晚归的劳作难免煎熬
但粮仓堆满时的喜悦无可替代
亦如人生路上奋斗虽苦
但收获成功时的喜悦无可替代
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芒种是二十四节气中的第9个节气,更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75°时。芒种字面的意思是"有芒的麦子快收,有芒的稻子可种"。
芒种是二十四节气中的第9个节气,更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75°时。芒种字面的意思是"有芒的麦子快收,有芒的稻子可种"。
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芒种起源
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春种一粒粟
2021.6.5
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芒种之芒
ID:144518
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芒种忙种
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ID:144150
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春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。“芒种”一词最早出自《周礼》中的“泽草所生,种之芒种。其中“芒”指的是在阳光照耀下如波浪般摇摆的麦芒。而“种”则代表稻谷。
ID:191645
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一候,螳螂生
“蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲”,都是夏天美好景象。螳螂于深秋生子于林间,一壳百子,此时破壳而出。
二候,鵙始鸣
鵙即伯劳,“伯劳以五月鸣,其声鵙鵙然”,以声命名。《诗经》有“七月鸣鵙”,周七月即夏五月。
三候,反舌无声
“反舌”即百舌鸟,“螳螂、鵙皆阴类,感微阴生或鸣,反舌感阳而发,遇微阴无声也。”
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ID:144522
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芒种的来源
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芒种养生
ID:115474
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01
芒种——送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。芒种已近五月间,百花开始凋残:零落,花神退位,故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式。
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mang zhong
芒种农事
ID:60345
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END
ID:60337
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春种一粒粟
秋收万颗子
ID:60271
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芒种三侯
ID:144523
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芒种的芒字,是指麦类等有芒植物的收获,芒种的种字,是指谷黍类作物播种的节令。芒种二字谐音,表明一切作物都在忙种了。所以,芒种也称为忙种。
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芒种习俗
ID:115477
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蝉鸣夏始忙
02
芒种作为农业节气,有着与农业生产密切相关的习俗。从唐朝开始,百姓们逐渐自发组织起名为“安苗”的活动,以祈求风调雨顺、稻谷丰收。在芒种当天,每家居民都用新收割的小麦磨粉和面,然后捏成五谷六畜、瓜果蔬菜的形状,最后用蔬菜汁染上颜色,装在竹箩中作为供品,各家各户相互交换面饼食用。
ID:191636
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01
风吹麦成浪
芒种习俗里名气最大的便要属至今尚存的“青梅煮酒”了。在江南地区,梅子次第成熟,但酸涩的滋味却令人难以入口。于是妇孺孩童就采摘青梅进行清洗,再加水烹煮至酸味尽除。煮熟的青梅或是入缸加糖腌渍,或是投入黄酒中煮制。在《三国演义》之中,就有青梅煮酒论英雄的情节。
ID:191637
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屋前的麦场上,爷爷扬了鞭,大声吆喝着,赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾,用长长的木锨,一下又一下,向高空抛着麦粒,让风吹去麦芒麦壳。
抢收、抢运、抢晒,芒种是一年最忙之时。
ID:144163
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芒种·三侯
芒种一候“螳螂生”,古人认为芒种时节螳螂破茧而出。螳螂是自然界的拟态专家,可以貌如花,形如竹,可以翠如夏草,枯如秋叶。
芒种二候“鹦(ju)始鸣”,成语“劳燕分飞”,“燕”指燕子,“劳”指的就是伯劳鸟,即“鹃”。
芒种三候“反舌无声”,在古人眼中,伯劳鸟和反舌鸟是善鸣之鸟中的两类典型代表,此时节,伯劳鸟啼鸣,而反舌鸟收声
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ID:144157
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ID:191785
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有芒的麦子快收
有芒的稻子可种
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ID:26443
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2023.6.6
北方麦黄,江南梅熟
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ID:144525
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芒
种到
暑气盛
一 6月5日 一
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mang zhong
芒
种
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的收获,芒种的“种”字,是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。所以,“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”,是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
ID:14761
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06/05
蝉鸣夏始忙
风吹麦成浪
传
统
节
气
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芒种是中国二十四节气之一,通常在每年的6月5日或6日。这个节气标志着的开始,也是农作物生长的关键时期,特别是稻谷等作物的播种和生长。"芒"指的是稻谷等作物的芒刺,"种"则意味着播种。在传统农业社会,芒种是一个重要的农事活动时期,农民们会忙碌于田间地头,进行播种和除草等工作。
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《芒种》
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