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《摄养诗》
明·龚廷贤
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。
ID:155654
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山花红紫树高低
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阴阳的协调
阴阳学说是我国古代劳动人民通过长期对各种事物和现象的观察,而得出的一种朴素的认识,它把宇宙间的万物万象,分为阴阳两大类。阳代表奇数、光明、正向、运动、刚强、外在、德生、开放等一系列含义;阴代表偶数、阴暗、反向、静止、柔顺、内在、刑杀、关闭等一系列含义。
阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”,顺天随时就成为养生的基本原则。
顺天随时
物畜然后可养
“实”即食,“自求口实”即自养,即依靠自己求得口中之食。人之生存与发展,首先依赖于对外在物的摄取和消费,而这种摄取和消费,首先是从饮食开始的,饮食是人生的第一需要。离开饮食,人的一切休养生息都将无从谈起。所以古人一向把饮食看做“活人之本”。血气盛则筋力强。
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作者简介:
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
诗词赏析:
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
夏已暮,秋已近。愿余下的光阴,不再浮躁,手握的岁月皆是美好。寻觅一处宁静,晨看日出暮看云。这份淡泊宁静,只有人生的季节转入到秋,才能够拥有。
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节气
传
统
节
日
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走进水墨世界
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贴三伏贴要注意什么?
ID:149956
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霏霏漠漠散还凝
竹树无声或有声
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ID:168209
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六一儿童节,即每年的6月1日,是专门为儿童设立的节日。这个节日起源于1949年11月,当时国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议,决定将每年的6月1日定为国际儿童节,以保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,改善儿童的生活,反对虐杀儿童和毒害儿童。
ID:189528
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ID:126721
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完
ID:168217
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END
ID:168199
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初秋塘上
北宋·韩琦
池塘凉意早,秋色动边关。
酷暑不终暴,清风来自闲。
畏螳蝉屡起,辞幕燕将还。
尽日当轩卧,看云归故山。
ID:159822
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END
ID:109921
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“大寒”是二十四节气中的最后一个节气。每年公历1月20日前后,即为大寒。大寒节气到来,天气已经冷到了极点,但也正因为这样,大地就要慢慢地开始回春,大寒节气过后,我们就能感到丝丝暖意了。
ID:175204
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国画一词起源于汉代,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花乌等,技法可分具象和写意
国画一词起源于汉代,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花乌等,技法可分具象和写意
ID:165779
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壹
古风”一词在中文中通常指的是古代的风俗习惯、文化传统,或者是指具有古代风格的事物。在文学领域,它还可以指代一种文学风格,即模仿古代诗歌的写作方式,尤其是模仿古代汉诗的风格。古风文学常常带有怀旧、复古的色彩,强调对古代文化的传承和尊重。如果你对古风文化、古风音乐、古风服饰或者古风文学等有特定的兴趣或问题,可以进一步提问,我会尽力提供相关的信息和帮助。
ID:188740
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他走的时候正是盛夏。 万花谷的晴天很美,微风吹拂,花海如潮,你坐在桌前静听潮声,桌上零零散散放着五味药材,淡黄的信纸垫着,这回上面没有留一个字。
ID:14049
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1
孔子,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),中国古代最著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被尊为至圣先师,是“世界十大文化名人”之首。
2
他开创私人讲学的风气,孔子好学多师,据载曾问学于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
3
司马迁《史记》:诗有之“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
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贰
古风”一词在中文中通常指的是古代的风俗习惯、文化传统,或者是指具有古代风格的事物。在文学领域,它还可以指代一种文学风格,即模仿古代诗歌的写作方式,尤其是模仿古代汉诗的风格。古风文学常常带有怀旧、复古的色彩,强调对古代文化的传承和尊重。如果你对古风文化、古风音乐、古风服饰或者古风文学等有特定的兴趣或问题,可以进一步提问,我会尽力提供相关的信息和帮助。
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水乡的芦苇
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知时节,晓春分
3月20日
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三伏贴是中医传统特色疗法之一。三伏天时自然界阳气旺盛,“天人相应”,人体阳气亦最旺,是腾理开泄经络输穴更为敏感之时三伏贴以中医“春夏养阳,冬病夏治”为理论依据,通过药物刺激人体特定穴位,调节经脉脏腑功能,对冬季好发疾病进行预防与治疗。
ID:149966
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壹
品诗词之美
ID:188748
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道家把宇宙一切的本体称为”道”,佛家把一切的本体名为”法身”,异名而同出.说的都是世界的本源。常人才会去分出二者的差异。
ID:21006
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厚
德
传
承
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三伏贴的适应病症
ID:149960
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4.15-4.19
科学膳食
不负美好春光
幼儿园本周食谱
ID:185143
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水墨画:是绘画的一种形式更多时候,水墨画被视为中国传统绘画,也就是国画的代表水墨画仅有水与墨,黑与白色,墨为主要原料加以清水的多少引为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等,画出不同浓淡层次。
ID:46453
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ID:168216
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竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
ID:168214
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棋心协力
棋趣盎然
小学国际象棋社团
ID:169351
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泠泠七弦上,静听松风寒
ID:17332
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九鲸幼儿园欢迎你们
给孩子一个环境,让他去体验;给孩子一个机会,让他去创造。绿色教育是贯彻自然、自由、资助的教育思想,是对幼儿进行一种天性自然、平衡和谐、愉快健康式的教育,让幼儿享受快乐,启迪智慧。
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冬深春不远
大寒至
ID:175220
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徽派建筑是赣派建筑衍生出来的建筑,又称徽州建筑,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,并非特指安徽建筑。流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。
ID:35220
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