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据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”

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民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。

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爆竹声中—岁除，春风送暖入居苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新年，是一个让我们从年初盼到年尾的节日，也是一年中最重要的一个时刻，它可以将一年到头在外奔波的家人聚在一起，共享团圆的幸福味道。

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新年，一年的结束与新一年的起始。中国人在喜事方面偏爱于红色，新年更是喜欢里里外外全换成红色。大红灯笼是必不可少的装饰品。

春节的时候，几乎每个小镇都会举办集会。每年的这个时候不论男女老少都会携伴逛大集。

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节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色,热闹喜庆的气氛洋溢。均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢;这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

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春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。

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春节吃年糕,“义取年胜年,籍以祈岁稔。"寓意着万事如意年年高。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。晚上11时到第二天凌晨1时为子时,“交子”即新年与旧年相交的时刻。

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庆元旦迎新春

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爆竹声中—岁除，春风送暖入居苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新年，是一个让我们从年初盼到年尾的节日，也是一年中最重要的一个时刻，它可以将一年到头在外奔波的家人聚在一起，共享团圆的幸福味道。新的一年，祝大家:万事如意身体安康。

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农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后认为张生能回心转意，就把他封为灶王。

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腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。

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春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的岁节(年节)。俗称新春、新年、新岁、岁旦、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色,热闹喜庆的气氛洋溢...

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新年，即一年的第一天, 为世界多数国家通行的节日。世界各国，特别是古代，新年都有不同的日期,现代世界多数国家为公元制纪年的1月1日。现代中国将元旦“称为公历新年,将春节称为农历新年。当日，人们会以各种不同的方式庆祝新年的到来。

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中国古代曾以腊月、十月等的月首为元且，汉武帝起为农历1月1日，1912年中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元且，因此元旦在中国也被称为“阳历年“

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春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的岁节(年节)。俗称新春、新年、新岁岁旦、新禧、年禧、大年等口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底

节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色,热闹喜庆的气氛洋溢。均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢;这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

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公元1911年，孙中山领导的 辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。

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北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。
祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

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