立春,为二十四节气之首,
又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。
立,是“开始”之意;
春,代表着温暖、生长。
立春最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。
立春乃万物起始、一切更生之义也,
意味着新的一个轮回已开启。
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节气
传
统
节
日
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中国古代一些著作将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
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立春,二十四节气之首,代表了万物起始,万象更新之义,也是人们非常重视的一个民俗节日。旧与新的转折,冬与春的交替,天气向暖的开始,农家谋耕的信号,立春承载着中国人美好的希冀,在这吉祥的日子里,高高兴兴过一天,带来整年好兆头。
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乍暖还春
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立春HELLO SPRING
一候东风解冻
东风,即春风。解冻,即天气变暖。虽然立春后吹到我们脸上的风还称不上是融化冰雪的暖风,但也不是让我们感觉刺骨的寒风了。麦田里的积雪已经开始融化,麦苗正在迎接春天的到来,显得生机勃勃。
HELLO SPRING立春
二候蛰虫始振
蛰虫,就是藏在泥土下冬眠的小动物。始振,就是开始苏醒。东风来了,春天的脚步近了,酣睡了一冬的青蛙、蛇、田鼠等小动物,它们偶尔会动一动僵硬的身体,即将苏醒过来。
立春HELLO SPRING
三候鱼陟负冰
鱼陟,就是鱼向上浮。负冰,就是驮着冰或背着冰。民间有“立春一日,水暖三分”的谚语,河面上的冰开始融化了,河底的小鱼也似乎闻到了春天的气息,开始到水面上游动。因为水面的冰还没有完全融化,所以从岸上看过去,鱼儿就像背着碎冰块在水中游动一样。
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春天即将来临
温柔的春,闯入了我的生活。
冷漠的冰,似乎已成了过去。
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物候现象
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立春复苏现象
壹
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物候现象
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鱼陟负冰也有些古籍中记载为“鱼上冰”,据学者考证是《元史志》改之为“鱼陟负冰”。再过五日,因河水中阳气至,河里的冰开始融化,鱼开始向上游动而接近冰面,此时,还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼背负着一般浮在水面。这种融化,特别在黄河流域,是不可抗拒的自动性过程。鱼与龙都生于水中,既然自然界中的鱼都已经开始活动了,那么,我们体内肝中质象态的青龙,也就必然会开始活动起来。
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静谧的春阳光芒四射,悄悄地挂在篱笆墙壁,洒在庭院,爬上屋顶,照在后庭花园,随花草轻吟摇曳,笑声欢唱,一道道五彩缤纷的光色跳跃闪耀,金辉灿灿,似眨眼的小星星,似和谐的五线谱,一闪一亮,起伏高低,令人目不暇接,舒畅惬意。
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乍暖还春
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物候现象
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习俗一:竖蛋
“春分到,蛋儿俏”。春分这天,很多地方的孩子都爱玩竖蛋的游戏,就是比赛看谁能把鸡蛋竖在桌上,谁就赢了。
习俗二:吃春菜
春菜一指春天的蔬菜,二指野苋菜,俗称春碧蒿。从野外采来水嫩嫩的春菜,洗净后,和鱼片一起,做成“春汤”据说可以净化肠道呢。
习俗三:送春牛
春菜一指春天的蔬菜,二指野苋菜,俗称春碧蒿。从野外采来水嫩嫩的春菜,洗净后,和鱼片一起,做成“春汤”据说可以净化肠道呢。
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HELOO SPRING
春回大地 万物复苏
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春分也是节日和祭祀庆典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。”
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历史渊源
立春,为廿四节气之首,又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启。
立春,为廿四节气之首,又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启。
物候现象
中国古代一些著作将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始报,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。
立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始融化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全融解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
秦汉后各地风俗文化融合,自秦汉以来中国各地就一直以立春作为春季的开始。
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春回大地
万物复苏
大自然生机勃发
起居调养
春季气候变化较大,天气乍寒乍暖,由于人体腠理开始变得疏松,对寒邪的抵抗能力有所减弱,不能突然减少服装。在起居方面,人体气血如自然界一样,需要舒展畅达,春季呼吸道疾病的易发时期,注意室内空气的流通,适度开窗通风换气。
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中国古代将
立春的十五天分为三候:
一候东风解冻,
二候蛰虫始振,
三候鱼陟负冰。
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迎春
迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天接回来。迎春设春官,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。
咬春
“立春”这一天,中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜,既为防病,又有迎接新春的意味。民间“咬春”的另一种食品是萝卜。因为萝卜味辣,取古人“咬得草根断,则百事可做”之意。
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节气
2024/02/19
一夜春雨过,千畦尽成绿
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中国古代将春分分为三候:至;二候雷乃发声;三候始电便建说睿下雨时决分日后,燕子便从南方飞空便要打雷并发出闪电。
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樱桃有调中益脾之功,对调气活血、平肝去热有较好疗效,能促进血红蛋白再生,对贫血患者、老年人骨质疏松、儿童缺钙、缺铁均有辅助治疗作用。中医药学认为,大樱桃味甘、性温、无毒,具有调中补气、祛风除湿功能。长期食用可提高人体免疫力。
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春回大地
万物复苏
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春季气候变化较大,天气乍寒乍暖,由于人体腠理开始变得疏松,对寒邪的抵抗能力有所减弱,不能突然减少服装。在起居方面,人体气血如自然界一样,需要舒展畅达,春季呼吸道疾病的易发时期,注意室内空气的流通,适度开窗通风换气。
起居调养
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立春物候现象
贰
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壹
| 东风解冻:泰卦
《周易·泰卦》:“拔茅茹,以其汇,征吉。《象》:拔茅征吉,志在外也。”《象说卦气七十二候图》:“初爻动,乾变为巽,巽为风,于后天八卦位居东南,故曰东风。巽散,故为解;乾为寒,故曰解冻。一候为五天,立春后一候,东风送暖,大地开始解冻。”《月令七十二候集解》:“冻结于冬,遇春风而解散。不曰春,而曰东者,《吕氏春秋》曰:‘东方属木。’木,火母也,火气温,故解冻。”
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| 候蛰虫始振:泰卦
《周易·泰卦》:“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。《象》:包荒,得尚于中行,以光大也。” 《象说卦气七十二候图》:“立春后五日,二爻动,变卦明夷,互坎为隐伏,故曰蛰虫。乾健,故曰振。”《月令七十二候集解》:“蛰,藏也;振,动也。密藏之虫因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰,动而未出,至二月乃大惊而走也。”
叁
| 候蛰虫始振:泰卦
《周易·泰卦》:“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。《象》:包荒,得尚于中行,以光大也。” 《象说卦气七十二候图》:“立春后五日,二爻动,变卦明夷,互坎为隐伏,故曰蛰虫。乾健,故曰振。”《月令七十二候集解》:“蛰,藏也;振,动也。密藏之虫因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰,动而未出,至二月乃大惊而走也。”
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立春一年端,种地早盘算。
一人心里没有计,
三人肚里唱本戏。
一年之计在于春,
一生之计在于勤。
人勤地不懒,人懒地起碱。
人勤地不懒,秋后粮仓满。
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古代将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”。说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
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春分期间,虽春光明媚,气候回暖,但这样的天气特点易让人感到困倦疲乏,无精打采、昏昏欲睡,俗称“春困”。很多人都会在这天开始养生,那么春分养生吃什么好呢?
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许是久居闹市,扰了安静。渐渐,厌倦了周围的喧嚣。愈来愈喜欢,将心安放于淡淡的文字与自己朴素的日常。习惯在平淡中感悟生命的本真,在静好中尝尽人生的百味。不再轻易把那些始于初见,止于转身的忧伤,诉与谁听。不再为一些匆匆而来,淡淡而去的背影,生出一份惆怅。
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