博物馆是征集、典藏、陈列
和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,
对馆藏物品分类管理,
为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、
建筑物、地点或者社会公共机构。
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在很长的时间里,人类都是靠火堆的燃烧来照明。虽然,火是人类最早的照明光源,但不能称为专门的照明用具。真正意义上的灯具,大量出现于春秋战国时期。文献资料和考古发掘表明,豆灯可能是中国最早的定型化的灯具,材质上经历了从陶到铜的演化。
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“四王”是活跃于明末清初江南地区的四位王姓著名画家,分别是王时敏、王翚、王鉴、王原祁,他们以摹古见长,山水画继承董其昌,师承宋元体系,尤其推崇黄公望,笔墨传统,法度严谨、底蕴深厚,颇得元人神韵,深受皇家青睐,被奉为画坛“正统”,稳占主流地位,大有一统天下之势。清中、后期的山水画,画家们争相追求“正统真传”,或远溯“元四家”,或近法“四王”。
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一曲琴韵瑟瑟,悲欢尘世离合.醮一抹沧桑,盈满袖暗香,将尘俗情思泯于无痕在指间舞落一世繁华,弹尽一曲浪漫忧伤。掮一轮皓月,携缕清风,多少深情未了多少笑泪飞扬,蓦然回首,惘然回顾中,却早已遗失了你。
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一笔而下
观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去
又如蛟龙飞天流转腾挪
来自空无
又归于虚旷
这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中
包孕了天地乾坤的灵气
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明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》苏轼
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字如其人
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中华文明如同万古金河奔流不息,
穿越古今文人骚客笔下记录发展历程,
传承精神血脉描绘历史之美,
山河之美,文化之美。
恰同学少年风华正茂书生意气
挥斥方道读诗品诗诵诗感受诗词独特的魅
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中华传统文化
的瑰宝
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中华传统文化的瑰宝
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忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种都只为风月情浓。夕阳洒落,树荫斑斑,长空落日,孤烟摇摇,千里荒山,一片落叶飘,不堪烈酒,却是愁先醉。
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年终钜惠好物
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当键盘取代笔墨
在情绪只能用符号表达的今天
我们是否会怀念曾经那个鸿雁传书
字如其人的年代
当世界四大文明古国的文字
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设计师 | 李小名
文案 | 请替换
排版设计 | 李小名
摄影图片 | 来源于网络
ID:175189
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清代山水画虽派系纷呈,名家辈出,在清初众多名家流派中,最受皇家尊崇、被视为绘画正统的则是摹古变古、成就突出的“四王吴恽”。
ID:116901
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隽逸书艺
03
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01
汉代错银铜牛灯
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越活越年轻
祝你越活越精神
愿秋风捎去我的思念和祝福
更高九九芳辰重阳鹤添寿
山村难老百岁人三三令节春时松
松柏不残四季翠
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送一缕阳光给你
在秋日的萧瑟中为你带去暖和
送一份祝福给你
在重阳的佳节里为你带来关怀
重阳节健康平安
每天快乐
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回溯那份传承至骨的书法之魅 。
挥毫如流星
」
的笔墨之意 ,
领略那份
「
兴来洒素壁 ,
回到那个书写有温度的年代 ,
让我们跟随时间的脚步 ,
在世界艺术史上独树一帜 ,
甚至集中体现了当时的美学精华 ,
每个时代的书法特点 ,
《
人类非物质文化遗产
》
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中秋节快乐
ID:45784
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对联,是中国语言文学和书法艺术的完美结晶,是中华传统文化的瑰宝。顾名思义,对联是要成“对”的,即由上、下联所组成,故又称“对子”;因为一般多悬挂或粘贴在大门、厅堂、壁间、柱上,故亦称“楹联”“楹贴”。
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四王天下
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“古风”是一类新型的文化。“古风”以中国的传统文化为基调,结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等,经过不断的发展磨合,形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。
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ZHONG GUO SHU FA
书法鉴赏方法
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书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。
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山河之美文化之美
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笔落兴亡
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